Núcleo Ciência&Vida

Embaixador chileno em Londres teria espionado para os nazistas

2010-12-22T18:34:00.000-02:00

Por Roberto Lopes

Documentos da contra-espionagem britânica preparados na primeira metade da década de 1940, ao tempo da 2ª Guerra Mundial, revelam que o Governo da Inglaterra vigiou o Embaixador do Chile em Londres, Manuel Bianchi Gundián, que era suspeito de transmitir informações para a Embaixada alemã em Santiago do Chile.
Bianchi Gundián ocupou o cargo de Ministro das Relações Exteriores e, em 1942, foi removido para a Europa. Ele desaconselhou seus superiores de aproximarem o Chile do chefe do Governo da Thecoeslováquia no exílio, Edward Benes, mas os ingleses afirmam que ele adotou uma atitude pró-Eixo muito mais importante: a de colaborar com a rede de espionagem a serviço da Missão Diplomática do 3º Reich na capital chilena.
Os relatórios dos agentes da contra-espionagem inglesa estão preservados nos Arquivos Nacionais de Kew, situados próximos à Londres. A vigilância dos ingleses também descobriu que Bianchi Gundián, que era casado, mantinha uma amante em Cuba.
Chile e Argentina foram os dois países latino-americanos que mais preocuparam os Aliados durante a 2ª Guerra, por terem resistido muito a romperem relações diplomáticas com o Eixo. O Cônsul chileno em Praga, Gonzalo Montt, colaborou com a SS na repressão aos judeus que se preparavam para escapar do antigo território theco, ocupado pelos alemães.
O último embaixador do Chile em Berlim, General Tobias Barros Ortiz, tentou ao máximo adiar o rompimento de seu país com os nazistas. Mas nenhum desses diplomatas foi punido por Santiago. Ao contrário.
Bianchi Gundián se manteve em Londres mesmo depois do fim da guerra; Montt foi Embaixador no Egito e na Jordânia, durante a década de 1960; e Barros Ortiz chegou, nos anos de 1950, a Ministro das Relações Exteriores.

Congresso em Bruxelas identifica ‘porta de entrada’ para a depressão

2010-10-05T08:54:00.000-03:00

Por Roberto Lopes

Um estudo espanhol divulgado durante o Congresso Mundial de Osteoartrite realizado em Bruxelas, na última semana de setembro, revelou: 25% dos pacientes com osteoartrite (enfermidade no Brasil conhecida simplesmente por artrose), atendidos em regime ambulatorial pelo Serviço de Reumatologia do Hospital Parc Tauli de Sabadell, em Barcelona, apresentavam episódios de ansiedade e depressão, após o diagnóstico da doença reumática.
A dor crônica que a osteoartrite impinge ao corpo, e a redução progressiva da mobilidade, contribuem decisivamente para afetar o ânimo dos pacientes diagnosticados com essas moléstias, facilitando o aparecimento de quadros de depressão e ansiedade.
O evento da capital belga foi promovido pela Osteoarthritis Research Society International (Sociedade Internacional de Pesquisa em Osteoartrite).
A pesquisa de Barcelona acompanhou a evolução de 430 pacientes com idade média de 65 anos, todos residentes na área de Sabadell. Conduzida pelo Dr. Naomi Navarro, essa investigação comparou dados da incidência de depressão e ansiedade em pacientes osteoartríticos e em pacientes com tendinite e outras formas de reumatismo das partes moles do corpo.
Foi constatado que 25% dos pacientes com osteoartrite no quadril, mãos ou joelhos apresentavam distúrbios emocionais sérios, característicos de depressão e ansiedade, enquanto apenas 15% dos pacientes com reumatismo das partes moles apresentavam os mesmos problemas.
A dor decorrente da movimentação provoca uma queda tão acentuada na qualidade de vida dos doentes, que afeta negativamente o seu humor, abrindo, assim, as portas para a depressão. O recomendável, nesses casos, é uma abordagem multidisciplinar, abrangendo os recursos da Reumatologia e do binômio Psiquiatria/Psicologia.
Quinze porcento da população mundial sofre com a osteoartrite, cuja incidência aumenta com a idade avançada. Na Espanha a doença atinge entre 25% e 30% das pessoas, acima de 60 anos. Na Bélgica, 1 milhão de pessoas são portadoras da mesma enfermidade. E segundo as previsões demográficas mundiais, os números da doença irão aumentar, nas próximas décadas, pois, em 2030, 30% da população terá 65 anos ou mais.

Minas da 2ª Guerra serão detonadas em Alagoas

2010-09-29T15:02:00.000-03:00

Por Roberto Lopes

Uma equipe de 23 militares da Marinha fará, mês que vem, a explosão de seis minas navais do tempo da 2ª Guerra Mundial que, várias décadas atrás, levadas pela maré, encalharam no litoral norte do Estado de Alagoas.
Elas foram encontradas no subsolo da área urbana de Maragogi, cidade turística de 25 mil habitantes, distante 131 quilômetros da capital Aracaju. O primeiro artefato foi localizado em maio, durante escavações para uma obra de saneamento.
Entre os anos de 1941 e 1944 o governo brasileiro providenciou a minagem de uma vasta área marítima do Nordeste, que ia do centro do litoral baiano até a costa do Rio Grande do Norte, para evitar a aproximação de submarinos e outros navios das forças navais alemã e italiana.
O trabalho foi feito com a assistência de oficiais da Marinha dos Estados Unidos. As minas eram “plantadas” no fundo do mar, por meio de poitas (pesos), e sua localização ficava registrada em mapas específicos. Após o fim da guerra, alguns desses artefatos não foram recolhidos. Eles se desprenderam de suas ancoragens e foram parar em terra firme.
A partir do próximo dia 6, as minas – todas de fabricação americana -- serão levadas em caçambas metálicas para uma área de 2,5 quilômetros quadrados. Elas serão enterradas novamente, para que sua detonação não produza quaisquer danos. Os militares criarão uma zona de interdição de 150 metros de largura em torno da área reservada à explosão, para evitar a aproximação de curiosos.
Durante a remoção de cada mina para o local de sua destruição, os moradores serão obrigados a evacuar o trajeto pelo período de três horas. A medida, de caráter preventivo, visa evitar conseqüências indesejáveis na eventualidade de uma explosão acidental.
A Marinha não sabe estimar quantas minas ainda existem desaparecidas no litoral, mas mantém um esquadrão de pequenos navios de detecção de minas na base naval baiana de Aratu.

Filósofos e psicólogos unidos para desvendar relação mente/cérebro

2010-09-13T13:43:00.000-03:00

Por Roberto Lopes

Uma parceria entre a Disciplina de Emergências Clínicas da Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo (FM-USP) e o Núcleo de Pesquisa em Espiritualidade e Saúde da Faculdade de Medicina da Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF) -- com o apoio da empresa de assessoria e consultoria Pinus Longæva --, promove no Brasil, durante a última semana de setembro, o Simpósio Internacional Explorando as fronteiras da relação Mente-Cérebro – primeiro evento desse gênero a ser realizado no país.
O evento terá como principal objetivo discutir as relações entre mente e cérebro sob duas perspectivas: científica e filosófica.
Uma segunda meta é debater tópicos controversos e desafiadores na busca da compreensão da mente humana. Apesar das tecnologias atuais, como Tomografia Cerebral e Ressonância Nuclear Magnética Funcional, tornarem possível monitorar e conhecer áreas cerebrais ligadas às emoções e pensamentos, ainda hoje há muitas limitações para a compreensão do funcionamento da mente humana.
Conheça o programa de palestras:
24 de setembro - Sexta-feira
- Ciência e Mente: análise empírica e filosófica do cartesianismo e do materialismo reducionista proferida por Robert Almeder, PhD (EUA)
Professor Emérito de Filosofia na Georgia State University.
25 de setembro - Sábado
- O eterno retorno do materialismo: padrões recorrentes de explicações materialistas dos fenômenos mentais proferida por Saulo de Freitas Araujo, PhD (Brasil)
Professor adjunto do Departamento de Psicologia da Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF).

- Fenômenos psíquicos e o problema mente-corpo: aspectos históricos de uma tradição conceitual negligenciada - Carlos S. Alvarado, PhD (EUA) Professor Assistente de Pesquisa, Department of Psychiatry, University of Virginia

- Física sem colapso, mecanicismo e espiritualidade - Chris J. S. Clarke, PhD (Inglaterra)
Professor visitante e ex-diretor da faculdade de matemática da University of Southampton (UK)

- O Cérebro, a mente e experiências transcendentes - Mario Beauregard, PhD (Canadá)
Professor associado de pesquisa, University of Montreal

- Experiências de quase morte e relação mente-cérebro - Peter Fenwick, MD (Inglaterra)
Neuropsiquiatra, Fellow do Royal College of Psychiatrists.
26 de setembro - Domingo

- Casos Sugestivos de Reencarnação e Relação Mente-Cérebro
Erlendur Haraldsson, PhD (Islândia)
Professor Emérito de Psicologia – Universidade da Islândia.

- Pesquisas sobre experiências mediúnicas e relação mente-cérebro
Alexander Moreira-Almeida, MD, PhD (Brasil)
Professor de Psiquiatria da Universidade Federal de Juiz de Fora – UFJF
Outras informações:
Os temas das palestras resultarão em um suplemento especial da Revista de Psiquiatria Clínica, publicada pelo Departamento e Instituto de Psiquiatria da FMUSP.
Através do site http://www.saudeeducacao.com.br/content/cerebro-mente-e-alma-presencial é possível fazer as inscrições tanto presenciais quanto à distância. No endereço também é possível conhecer um pouco mais sobre os palestrantes bem como os temas e palestras.
Serviço:
I Simpósio Internacional Explorando as Fronteiras da Relação Mente -Cérebro
Data: 24 a 26 Setembro 2010
Local: Centro de Convenções Rebouças - Avenida Rebouças, 600 - São Paulo – SP
Inscrições: pelo site http://www.saudeeducacao.com.br ou pelos fones (11)2737-0041/2478-4320
Organização e realização: Pinus Longæva Assessoria e Consultoria em Saúde e Educação

Mistério do Kursk completa dez anos

2010-08-12T15:04:00.003-03:00

Por Roberto Lopes

O Governo russo autorizou sua Marinha de Guerra a lembrar com discreção, hoje, os dez anos do naufrágio do submarino “Kursk”, que ocorreu no Mar de Barents, Norte da Europa.
O acidente provocou a morte de 118 oficiais e subalternos, e parte dos parentes das vítimas aceitaram um convite oficial para participar das solenidades que recordarão os tripulantes.
Uma explosão na proa (parte dianteira) do submarino foi a causa da tragédia. Mas tudo o que se comenta além disso carece de confirmação oficial.
As hipóteses vão da combustão imprevista de um reservatório de combustível líquido existente a bordo, até a detonação incorreta de um novo tipo de míssil supersônico que o barco transportava.
Depois que ocorreu a explosão, 23 sobreviventes se refugiaram em um compartimento do submersível, onde aguardaram por cerca de dois dias, inutilmente, o socorro. Moscou só autorizou sua Marinha a buscar a ajuda de especialistas noruegueses e britânicos em salvamentos submarinos, quatro dias depois de constatada a catástrofe.
Quando os homens-rãs especializados chegaram ao local do sinistro, alcançar o submarino a bordo de sinos de mergulho foi até bastante rápido.
O “Kursk” era um navio novo, construído em 1994. Tinha o comprimento de dois quarteirões e a altura de um edifício de quatro andares.
Agosto faz jus à fama de mês aziago.
A 22 de agosto de 2003, a ignição espontânea dos cilindros de combustível líquido de um foguete da Aeronáutica, que se encontrava na rampa de lançamento da Base Espacial de Alcântara, no Maranhão, causou a morte de 21 cientistas e técnicos brasileiros. O combustível líquido é muito mais potente, mas também muito mais instável.
Mês passado, um militar da Força Aérea Boliviana disparou acidentalmente um foguete que se encontrava sob as asas de um velho caça americano pertencente à Bolívia. O jato estava estacionado na pista da Base Aérea da cidade de El Alto, vizinha à capital La Paz.
O foguete, que estava sem a sua “cabeça de guerra” (carga explosiva), passou voando a apenas alguns metros de distância do novo jato presidencial boliviano – um Falcon de 39 milhões de dólares – e penetrou uma casa nas vizinhanças da base, sem ferir ninguém.

Portadores de Transtorno Bipolar terão atendimento na Vila Maria

2010-08-10T11:33:00.000-03:00

Por Roberto Lopes

Começa a funcionar hoje, terça-feira (10), o maior ambulatório psiquiátrico do Brasil. O AME-Psiquiatria (Ambulatório Médico de Especialidades) do bairro paulistano da Vila Maria, zona norte da capital, faz parte de um modelo inédito de atendimento em saúde mental, que irá atender pacientes com quadros clínicos mais complexos, mas que não necessitam de internação.
No AME-Psiquiatria haverá atendimento exclusivo para os grupos principais de portadores de doenças mentais, que são os depressivos e com transtorno bipolar, os dependentes de álcool e drogas, os pacientes com transtornos psicóticos e esquizofrenia e idosos com transtornos mentais, além de psiquiatria infantil e adolescente.
O projeto terapêutico do AME uniu três dos principais especialistas em psiquiatria do Brasil: Ronaldo Laranjeira, da Unifesp, Valentim Gentil Filho, do Hospital das Clínicas da FMUSP, e Sérgio Tamai, da Santa Casa de Misericórdia de São Paulo.
Quando estiver operando em plena capacidade, a unidade poderá realizar até 39,2 mil consultas psiquiátricas e 14,4 mil consultas não-médicas com fonoaudiólogos, terapeutas ocupacionais e assistentes sociais, por exemplo. A manutenção da unidade deverá custar cerca de R$ 6 milhões ao ano.
O AME-Psiquiatria receberá os pacientes encaminhados de outras unidades de saúde, estaduais ou municipais. Lá, eles passam por uma triagem, onde são avaliados, enquadrados nos grupos pré-definidos de patologias e encaminhados para as alas de tratamento específicas.
Na unidade, que custou R$ 1,8 milhão, Os vidros das janelas e portas são revestidos com uma película que não permite ser estilhaçado, há uma ala para observação de pacientes em surto, área de convívio externa e brinquedoteca para crianças que estiverem aguardando pelo atendimento.
Maiores informações pelo telefone 3066-8707.

Música e Filosofia Kantiana neste agosto

2010-08-03T10:13:00.000-03:00

Por Roberto Lopes

A 16 de agosto, a Universidade de São Paulo promoverá mesa-redonda sobre Filosofia Alemã Clássica com o tema “A música como vontade e representação” (Die Musik als Wille und Vorstellung).
O evento contará com a participação do Prof. Dr. Günter Zöller, da Universidade de Munique, que abordará “A idéia de Kant sobre um entendimento intuitivo no contexto de sua teoria dos organismos” (Kants Idee eines intuitiven Verstandes im Kontext seiner Theorie der Organismen), e do Prof. Dr. Bernd Dörflinger, da Universidade de Trier, que irá explanar: “Dos obstáculos da natureza aos obstáculos da razão. Uma leitura das ‘Lições de pedagogia’ de Kant”.
O evento terá ainda a presença da Profa. Dra. Nuria Sánchez Madrid, da Universidad Complutense de Madrid.
Haverá tradução das palestras em alemão, por meio de Data Show)
Outras informações:
Data: 16/08/2010 (segunda-feira)
Horário: 14h
Local: Sala 24 do Conjunto Didático de Filosofia e Ciências Sociais. Endereço: Av. Prof. Luciano Gualberto, 315 – Cidade Universitária
Organizadores:
Prof. Dr. Marco Aurélio Werle
(Depto. de Filosofia da FFLCH/USP)
Prof. Dr. Mário Videira
(Depto. de Música da ECA/USP)

Em agosto, conclusões sobre Saúde Mental na infância e na adolescência

2010-07-23T08:13:00.000-03:00

Por Roberto Lopes

Pesquisadores do Instituto Glia, de Ribeirão Preto (SP), das Universidades de Duke (na Carolina do Norte, EUA) e La Sapienza (Roma) apresentarão, na primeira quinzena de agosto, as conclusões da fase nacional do Projeto Atenção Brasil, o maior levantamento já realizado no país sobre Saúde Mental na infância e adolescência.
A divulgação dos dados terá lugar no III Congresso Aprender Criança (www.aprendercrianca.com.br) – principal evento do gênero na América Latina --, que se estenderá por três dias – de 6 a 8 do próximo mês --, no Centro de Convenções da cidade de Ribeirão Preto (Rua Bernardino de Campos 999), interior paulista.
O Projeto Atenção Brasil tem como objetivo retratar aspectos de Saúde Mental, desenvolvimento e hábitos da criança e do adolescente brasileiro.
Já o Aprender Criança tem o intuito de fomentar a troca de informações entre neurocientistas e educadores. Palestras e workshops abordarão assuntos como Neuroeducação, Teoria da Mente e Metacognição, Transtorno do Déficit de Atenção e Hiperatividade (TDAH), Dislexia, Disciplina Assertiva e, pela primeira no Brasil, um curso sobre a técnica de Neurofeedback.
“Hoje, já sabemos que o processo de aprendizagem modifica a química e a estrutura cerebral. Neurocientistas investigam o seu funcionamento para descobrir os mistérios da memória, da escrita, da leitura e da matemática, facilitando a nossa compreensão tanto de talentos quanto de deficiências”, explica Dr. Marco Arruda, diretor do Instituto Glia.

Larousse lança “Think Smart”, contra panes cerebrais

2010-07-19T15:34:00.000-03:00

Por Roberto Lopes

O que fazer para que o cérebro trabalhe com o máximo de eficiência? A indagação foi o mote para o neurocientista americano Richard Restak escrever “Mente Saudável, Mente Brilhante” (“Think Smart”, no original), que a Editora Larousse lança agora no Brasil.
Além de celebrado médico, professor e pesquisador, Restak já havia escrito quase duas dezenas de livros sobre a fisiologia e as funções cerebrais. Mas o seu próprio envelhecimento lhe trazia preocupações acerca do declínio natural da atividade do cérebro. Assim, ele lançou-se avidamente em pesquisas junto aos mais notáveis neurocientistas de todo o mundo; mergulhou nos mais diversos trabalhos publicados sobre o assunto e revisitou, com motivação renovada, suas próprias descobertas.
O resultado está no livro de 240 páginas, espécie de guia de procedimentos para nos defendermos da débâcle neurológica. A obra, esclarecedora, é também bastante prática. Ele fornece uma série de dicas sobre ações que vão da alimentação ao equilíbrio físico – passando por estímulos específicos como jogos eletrônicos --, capazes de prevenir – e até mesmo sanar – panes cerebrais como senilidade, perda de memória ou incapacidade de compreensão.
Restak define as ações como “insights que ajudarão seu cérebro a ser mais eficiente, mais eficaz e mais bem utilizado.”

Afundamento do “Belgrano” ainda gera polêmica

2010-07-19T13:46:00.000-03:00

Por Roberto Lopes

Vinte e oito anos depois do afundamento do cruzador argentino “Belgrano”, torpedeado por um submarino inglês durante a Guerra das Malvinas, continuam surgindo informações a explicar este episódio -- de consequências cruciais para o conflito.
O site www.naval.com.br revela que, após ter ordenado o ataque que meteu a pique o “Belgrano” – matando 323 oficiais e subalternos de sua tripulação --, na tarde de 2 de maio de 1982, o antigo comandante do submarino HMS Conqueror, Christopher Wreford-Brown, confessou-se impressionado com os descuidos do inimigo. Para ele, o comandante do cruzador, capitão Hector Bonzo, agiu como se não estivesse preocupado em vir a ser alvo da força naval britânica que operava na área.
Segundo esses dados, o “Belgrano” se deslocava a uma velocidade de 13 nós –relativamente modesta para a navegação em uma zona de guerra --, com as duas fragatas que o escoltavam mais à frente, num leve ziguezague. Bonzo, que não era submarinista, passou a impressão de que conhecia bem pouco sobre a capacidade de ataque dos submarinos modernos, principalmente dos nucleares. Se conhecesse, estaria navegando em velocidade bem maior, com os seus flancos protegidos pelos escoltas, e fazendo um ziguezague mais agressivo, para evitar ser alcançado por torpedos.
O texto ainda informa que os escoltas do Belgrano estavam navegando com os seus sonares desligados.
Depois que perdeu o "Belgrano" a Marinha argentina recolheu aos portos todos os seus principais navios de superfície, inclusive o porta-aviões "ARA 25 de Mayo".
Wreford-Brown retirou-se do serviço ativo da Marinha britânica em 1995, e foi trabalhar como diretor financeiro e de recursos humanos de um zoológico do sul da Inglaterra. Hector Bonzo morreu a 22 de abril do ano passado, aos 76 anos, vítima de infarto.

Programe-se: hoje à tarde saiba mais sobre transtorno bipolar

2010-07-16T08:40:00.000-03:00

Por Roberto Lopes

O Instituto de Psiquiatria (IPq) do Hospital das Clínicas da FMUSP (Faculdade de Medicina da USP) realiza hoje (16/07), entre 14h às 16h, palestra aberta e gratuita sobre depressão e transtorno bipolar, tendo como enfoque os prejuízos pessoais, sociais e econômicos gerados por esse problema.
Os palestrantes serão os doutores Luís F. Costa e Márcio Gehardt, e o evento acontecerá no anfiteatro do 1o andar do IPq, na Rua Dr. Ovídio Pires de Campos, nº 785 (informações pelo tel: 3069-6648).
Especialista na genética do transtorno bipolar, o doutor Gehardt rebate a validade dos testes apresentados como supostamente aptos a diagnosticar o transtorno bipolar. Segundo ele, nenhum desses métodos tem mérito científico comprovado.
Gehardt argumenta que ainda não há marcador biológico que permita tal função diagnóstica. Ele acrescenta que existem dezenas de genes que podem, ou não, estar associados à doença. Mas nenhum deles pode ser usado – ainda – como “ferramenta” para a identificação do transtorno bipolar.

Nicarágua garante ter ficado livre de minas terrestres

2010-07-01T08:59:00.000-03:00

Por Roberto Lopes

Uma sessão especial promovida em Genebra, semana passada, por Susan Eckey, presidente da Convenção de Minas Antipessoal – originária do Tratado de Ottawa, de 1997 –, anunciou a remoção e destruição das últimas minas que jaziam enterradas no solo da Nicarágua.
A Convenção fez o anúncio após uma reunião com o coronel Spiro Bassi, do Exército da Nicarágua, e com o representante do Ministério da Defesa desse país, Umana Juan Loáisiga.
Livrar o território nicaragüense das minas consumiu duas décadas. Segundo as mesmas informações, a última mina foi recolhida e destruída no dia 13 de abril deste ano.
No total os sucessivos governos nicaragüenses contabilizam a destruição de mais de 179 mil minas antipessoal.
Este é o primeiro anúncio da conclusão de uma tarefa de desminagem feito por um governo desde a Cúpula Mundial da Convenção realizada na Colômbia, em 2009. No conclave, Albânia, Grécia, Ruanda e Zâmbia divulgaram a erradicação de minas terrestres de seus territórios.
Na Nicarágua, as minas – em sua maioria, do tipo antipessoal (há outras, como as antitanque) --, foram semeadas durante a guerra civil que terminou, oficialmente, em 1989. Ainda naquele ano equipes das Forças Armadas nicaragüenses iniciaram, lentamente, a limpeza das áreas minadas.
A previsão era de que o trabalho encontraria cerca de 135.500 minas, mas os militares desenterraram dezenas de milhares de outras, que não haviam sido previamente "registradas" por nenhum dos dois lados em confronto, revelou a Convenção.
As minas foram removidas de 16 das 17 regiões administrativas do país. Elas ameaçavam, sobretudo, áreas rurais, povoadas por comunidades pobres. O governo de Manágua estima que existam ao menos 1.200 sobreviventes de explosões de minas antipessoal.
A Organização das Nações Unidas proíbe os governos de manterem minas antipessoal em seus arsenais. E só o governo da Espanha anunciou a destruição de mais de 800 mil dessas armas. No Brasil, diferentes modelos de minas terrestres eram fabricadas pela empresa paranaense Britanite, mas essa fabricação foi oficialmente interrompida na segunda metade da década de 1990 – contra a opinião do Exército --, quando o então presidente Fernando Henrique Cardoso determinou que o Brasil aderisse ao Tratado de Ottawa.
As Nações Unidas calculam que ao menos 100 milhões de minas, escondidas em 60 países, ofereçam ainda risco ao ser humano. A maior parte delas estaria enterrada no território da chamada “África Negra”.

Acidente com Gardel pouco lembra o parceiro paulista

2010-06-24T11:41:00.000-03:00

Por Roberto Lopes

Nos últimos 75 anos, a lembrança do desastre que vitimou o cantor e compositor argentino Carlos Gardel na cidade colombiana de Medellín, a 24 de junho de 1935, tem deixado em segundo plano o desaparecimento, na mesma tragédia, do brasileiro Alfredo Le Pera, um paulista que havia completado seu 35 º aniversário duas semanas antes.
Gardel e Le Pera viajavam juntos em uma tournée que, depois da Colômbia, deveria levá-los ao Panamá e a Cuba. Le Pera era parceiro de Gardel em várias canções – como a popular “Por una Cabeza” – e roteirista de alguns dos seus principais filmes.
Os pais de Alfredo, Alfonso Le Pera e María Sorrentino, eram imigrantes italianos que se transferiram de São Paulo para Buenos Aires em 1902. Na capital argentina Alfredo começou a estudar Medicina, curso que abandonou para se formar em Jornalismo.
Mas Le Pera não demorou a ingressar no mundo artístico. Em fins dos anos de 1920 ele esteve no Chile como autor da companhia de revistas encabeçada por Enrique Santos Discépolo, com quem assinou o tango “Carrillón de la Merced”.
É possível que Gardel e Le Pera tenham se conhecido em Buenos Aires, mas os indícios são de que a amizade deles se desenvolveu em Paris, no ano de 1932, durante um evento promovido pela empresa americana Paramount. Foi Le Pera que estimulou Gardel a, no cinema, representar apenas a si mesmo.
Eis a letra composta por Alfredo Le Pera para a melodia de Gardel no sucesso “Por una Cabeza”:

“Por una cabeza de un noble potrillo que justo en la raya afloja al llegar
y que al regresar parece decir: No olvides, hermano, vos sabes que no hay que jugar...
Por una cabeza, metejon de un día, de aquella coqueta y risueña mujer
que al jurar sonriendo, el amor que esta mintiendo, quema en una hoguera todo mi querer.
Por una cabeza, todas las locuras
su boca que besa borra la tristeza, calma la amargura.
Por una cabeza si ella me olvida
que importa perderme mil veces la vida, para que vivir...
Cuantos desengaños, por una cabeza, yo jure mil veces no vuelvo a insistir
pero si un mirar me hiere al pasar, su boca de fuego, otra vez quiero besar.
Basta de carreras, se acabó la timba, un final reñido yo no vuelvo a ver,
pero si algun pingo llega a ser fija el domingo, yo me juego entero, que le voy a hacer".

Indústria nuclear busca apoio de filósofos europeus

2010-06-21T11:32:00.002-03:00

Por Roberto Lopes

O Centro de Investigação Nuclear de Genebra – que tem orçamento anual de 1 bilhão de dólares – e o Conselho de Pesquisa Nuclear da União Européia, estudam organizar, para o fim de 2011 ou o início de 2012, um simpósio reunindo filósofos e pensadores das áreas de Preservação Ambiental e Bioética, para a discussão de teses que amparem o desenvolvimento da ciência nuclear e seus aplicativos durante a primeira metade do século 21.
O projeto será financiado pela indústria nuclear europeia e americana, e terá como objetivo principal enfrentar a chamada “Iniciativa Australiana”, um grupo de ativistas anti-nucleares de alto nível, que defende o desenvolvimento sustentado em cooperação com a ONG internacional “Amigos da Terra”.
A “Iniciativa Australiana” congrega reputados cientistas como Molly Olson, Mark Diesendorf e Jim Green.
Olson dirige a empresa internacional Eco Futuro – planejadora de estratégias sustentáveis de negócios – e é amigo pessoal do ex-vice-presidente americano Al Gore. Diesendorf, um físico, especializou-se em abordagens interdisciplinares – que incluem diretrizes filosóficas -- para sistemas de energia. Green, Doutor no funcionamento de reatores e especialista na aplicação de radiosótopos está, nesse momento, empenhado em fazer cessar a operação do reator de pesquisa nuclear de Lucas Heights, instalado ao sul de Sydney. Ele também é o elemento de conexão do grupo com a ONG “Amigos da Terra”, que tem representação no Brasil.

Australianos apontam hormônio NPY como agente maléfico do psiquismo

2010-06-09T17:08:00.000-03:00

Por Roberto Lopes

Estudo realizado por um grupo de cientistas do Instituto Garvan, de Sydney, Austrália, identificou o hormônio neuropeptídio Y (NPY) – produzido pelo corpo humano em situações de estresse -- como o responsável por minar o sistema imunológico e, consequentemente, facilitar o surgimento de sérias enfermidades. Os órgãos mais afetados são, em geral, o coração, o intestino e outros que, ao somatizarem os distúrbios psicofísicos, ganham, segundo os médicos, as características de “órgãos de choque”.
Segundo o cirurgião João Gomes Netinho, professor da Faculdade de Medicina de Rio Preto, o número de vítimas dessas doenças de origem psicossomática deve ser considerado expressivo. “O psiquismo interfere nos órgãos, sem que se possa detectar em exames laboratoriais ou mesmo de imagem, qualquer alteração macroscopicamente visível”, explica o especialista.
A descoberta sobre os efeitos nefastos do hormônio NPY permitirá que a Medicina aja de forma a proteger o equilíbrio da pressão arterial e prevenir os problemas cardíacos. Isso representa a abertura de fronteiras para o combate a outras doenças, mas nenhuma providência será eficaz, se os próprios pacientes não alterarem alguns hábitos que favorecem a instalação do estresse.
É preciso rever as posturas de vida que levam à exaustão emocional, e buscar formas de relaxar – seja por meio da ioga, da mentalização ou de uma simples caminhada.
Segundo o cirurgião João Netinho, muitas pessoas procuram atendimento médico reportando dores de estômago passíveis de serem diagnosticadas como gastrite aguda. O problemas é que a endoscopia não mostra qualquer alteração.
É sabido, contudo, que num organismo sob perturbação emocional, há o aumento das secreções no estômago, assim como alterações em suas contrações peristálticas, que podem ser vigorosas e causar desconforto intenso.
Estômago e intestino são os primeiros os principais “órgãos de choque – ou “órgãos-alvo” – na lista dos receptores das descargas emocionais.

Você é um nomofóbico?

2010-05-24T13:48:00.000-03:00

Por Roberto Lopes

O fenômeno já foi batizado de nomofobia pelos especialistas, que significa no mobile, ou medo de estar sem celular, na tradução literal.
A síndrome derivada do fenômeno, dizem os especialistas, causa ansiedade, impotência, angústia e, nos casos mais graves, até pânico – que surge quando alguém se sente impossibilitado de se comunicar por estar sem o aparelho.
“A pessoa não consegue se desprender da tecnologia. Deixa o aparelho ligado 24 horas por dia, inclusive na hora que vai ao banheiro ou até mesmo na hora de dormir”, explica o psicólogo Cristiano Nabuco, do Instituto de Psiquiatria do Hospital das Clínicas da FMUSP, ligado à Secretaria de Estado da Saúde.
Para ele, a nomofobia não diz respeito somente ao aparelho celular, mas a qualquer tecnologia que deixe as pessoas conectadas, como computadores e notebooks. Só no Brasil – onde o celular está presente há exatos 20 anos -- já são mais de 250 milhões de aparelhos de telefonia móvel vendidos.
“Esse número é impressionante porque é maior que o da própria população”, observa Nabuco. “Isso mostra como as pessoas estão cada vez mais dependentes, e até passaram a usar mais de um telefone”, afirma o psicólogo. Ele acrescenta: antigamente as janela das casas eram grandes, pois constituíam uma forma de comunicação com o mundo. “Hoje as janelas estão cada vez menores e as TVs cada vez maiores. Essa é a nova conexão com o mundo”, completa o psicólogo.
Segundo Nabuco, qualquer um está sujeito à fobia, mas o alvo mais comum são os jovens. O especialista alerta para os sintomas mais freqüentes da nomofobia: abandonar tudo o que faz para atender o celular; nunca deixar o aparelho sem bateria; não carregar o celular na bolsa, bolso ou similares (prefere carregá-lo na mão para que possa atender imediatamente); nunca esquece o celular em casa, se isso acontecer, volta de onde está para pegá-lo; sente-se mal quando acaba a bateria, quando perde o aparelho ou pensa que perdeu.
“Não dá para se tirar o celular totalmente da vida de alguém”, admite Cristiano Nabuco, “o importante é usar o bom senso para não permitir que esse recurso da tecnologia se transforme em vício”.

Galeno diz que web não sufocou livro em papel

2010-05-14T09:52:00.000-03:00

Por Roberto Lopes

O jornalista e escritor paulista Galeno Amorim, de 47 anos, é um brasileiro típico. Assim como o Brasil é um país multifacetado, que abriga a produção de alta tecnologia – em aviões a jato e perfuração submarina – e 77 milhões de cidadãos que jamais leram um livro, Galeno opera, simultaneamente, nas diferentes áreas (algumas bem problemáticas) que orbitam em torno de sua grande paixão: os livros.
E faz isso sem escolher o seu patamar de atividade; sem parar para pensar na amplitude dos benefícios que seu trabalho irá gerar. Ex-Secretário Municipal de Cultura de Ribeirão Preto, em 2003 ele assumiu o Plano Nacional do Livro e da Leitura (PNLL) do governo federal, que atacou frontalmente a deficiência estrutural do país no tocante à oferta de bibliotecas públicas. A ofensiva instrumentada pela ação do PNLL foi um sucesso, e Galeno agora dirige o Observatório do Livro e da Leitura, um site-referência da web para quem se interessa pelo assunto no país.
Nesta entrevista exclusiva ao Núcleo Ciência & Vida da Editora Escala, Galeno dá os números que atestam a mobilização nacional em torno da criação de bibliotecas, diz que a internet não conseguiu sufocar a importância, para os jovens leitores, do livro em papel, fala de sua preocupação com os chamados “analfabetos funcionais” e da esperança que tem na aprovação de um projeto de lei de autoria do deputado federal Antônio Palocci (PT-SP), que garante o direito dos pesquisadores à investigação de biografias.
Eis os principais trechos dessa conversa:
CIÊNCIA & VIDA - Em novembro próximo, alguns dos principais historiadores europeus estarão reunidos em Bruxelas para debater os limites entre a pesquisa histórica e a privacidade dos cidadãos. O senhor assessorou o deputado Palocci na chamada “Lei das Biografias”, cujo objetivo é evitar a repetição de episódios como o protagonizado pelo cantor Roberto Carlos, que mandou tirar do mercado uma biografia não-autorizada a seu respeito. O Brasil já está maduro para discussões desse tipo?
GALENO AMORIM - Não tenho dúvida que está, tanto que o projeto do deputado Pallocci, o 3378/08, já se encontra em fase final de tramitação no Congresso. É verdade que colaborei com o autor do projeto. Tenho orgulho disso. Para além do sensacionalismo que o assunto da biografia do Roberto Carlos despertou, percebo que há muitos movimentos no Brasil que talvez ainda não tenham merecido o olhar da mídia, como o da abertura de certos arquivos e centros de documentação, que refletem a ânsia da inteligência brasileira em construir e preservar nossa memória. Um país sem memória repetirá no futuro os erros que cometemos no passado. Não podemos ser cúmplices disso. Eu, pelo menos, não quero ser.
CIÊNCIA & VIDA - Sete anos atrás o senhor comandou o Plano Nacional do Livro e da Literatura, que atacou de frente a deficiência brasileira na oferta de bibliotecas públicas. Esse trabalho deu resultado, ou seu esforço ficou pelo caminho?
GALENO - Podemos dizer que essa deficiência estrutural está em vias de ser sanada, felizmente. O Brasil tem hoje pouco mais de 5.560 municípios. Menos de 400 deles ainda não possuem uma biblioteca pública. Entre 200 e 300 estão, nesse momento, organizando as suas bibliotecas. Apenas uns 100 ainda não tomaram nenhuma providência nesse sentido...
CIÊNCIA & VIDA – Isso quer dizer que criamos uma consciência acerca da necessidade de oferecermos livros à população? Uma pesquisa recente indicou que apenas 9% dos brasileiros declararam já ter entrado, em algum momento, em um museu. Nosso esforço pela disseminação de práticas culturais ainda não está muito no começo?
GALENO – O seu dado sobre a visitação aos museus é impressionante, mas eu também tenho um nesse nível: 77 milhões de brasileiros informam jamais ter lido um livro. Isso é uma vergonha? Certamente. Mas não podemos ficar chorando. Considero esta última década como a mais importante para a difusão do hábito da leitura. Dez anos atrás o livro estava muito menos presente na sociedade, na imprensa não se falava da importância da leitura. Hoje a mídia já espelha esse processo transformador. Em 2003, quando fui para o governo federal, para ajudar na criação do Plano Nacional do Livro e da Leitura (PNLL), o Brasil tinha 1.300 cidades com bibliotecas, e tinha 5.000 bibliotecas em situação extremamente precária. Era preciso que houvesse um trabalho no sentido de universalizar esse acesso. O problema é que quase tudo no Brasil, em termos de instrumentos culturais, é muito recente. O Brasil ficou 500 anos sem políticas públicas amplas e um pouco mais profundas para desenvolver a leitura. Só em 1808, 300 anos depois de sua descoberta, é que o país inaugurou sua Biblioteca Nacional, que foi montada não como resultado da mobilização da população, ou da de seus dirigentes, mas como resultado de algumas conjugações de fatos políticos que fizeram com que ela surgisse. Na verdade, para não ser saqueada, colocou-se seu acervo num navio e ele foi trazido para cá.
CIÊNCIA & VIDA - É claro que abrir uma biblioteca em cada município não vai resolver o problema da leitura no país. Qual é, em sua opinião, o próximo passo?
GALENO - O passo seguinte deve ser melhorar a qualidade das bibliotecas existentes, pois muitas ainda não atraem; algumas até afastam os leitores. São acervos antigos, e parte expressiva delas ainda não tem sequer um computador. Além disso, o horário de funcionamento continua extremamente reduzido. Nossos dirigentes não podem esperar que a população tenha acesso aos livros através da compra. O Poder Público precisa disponibilizá-los, e isso só pode ser feito através das bibliotecas. Tenho uma experiência pessoal. Fui secretário de Cultura de uma cidade de 500 e poucos mil habitantes, Ribeirão Preto. Em três anos, conseguimos abrir 80 bibliotecas, uma para cada 5.000 habitantes. Bibliotecas em escolas de samba, em igrejas evangélicas e católicas, no candomblé, em centro espírita, nos museus, em associações de bairro, nos postos de saúde, no presídio. Em três anos, dando acesso a livros atualizados, com qualidade, e fazendo outras ações ao mesmo tempo, o índice de leitura cresceu de 2 livros por habitante/ano para 9,7. Isso mostra o seguinte: que é barato se investir em leitura; e que os resultados são muito rápidos.
CIÊNCIA & VIDA – O senhor não teme que a internet afaste os jovens dos livros em papel?
GALENO – Vou lhe contar uma história recente. Fui dar uma entrevista em um programa para jovens da TV Cultura de São Paulo. Nos bastidores fiquei conversando com uma adolescente, e perguntei se a web não a estava afastando dos livros. Ela respondeu: “quando vejo um livro na internet de que gosto, eu compro”. Eu poderia esperar que essa menina me dissesse que ela rejeita o livro digital, ou que reclamasse da luminosidade da tela de um monitor, mas não. Percebi que ela integra a legião de jovens que mantém sua admiração, seu respeito pelo livro em papel. A internet não matará o livro em papel, assim como a cinema não matou o teatro, e nem a tevê matou o rádio. Todos esses recursos podem conviver, até porque o homem já foi suficientemente inteligente para conceber a comunicação por multimídia.
CIÊNCIA & VIDA – E apesar de toda essa rede, o país ainda tem dezenas de milhões de analfabetos funcionais...
GALENO – Isso sim, deve nos preocupar. É claro que eliminar essa deficiência está além do que podem fazer os educadores, ou os jornalistas, ou mesmo os escritores, porque muitos dos analfabetos funcionais lidam com as conseqüências de má nutrição na infância, de seu mau desenvolvimento orgânico, etc. Mas temos que atacar esse problema. Até porque ele não é o único que contribui para a deficiência de absorção de conhecimentos por pessoas consideradas alfabetizadas...
CIÊNCIA & VIDA – Não?
GALENO – Não. Tome os resultados da pesquisa Retratos da Leitura no Brasil, de menos de dois anos atrás...
CIÊNCIA & VIDA – Explique, por favor.
GALENO - A pesquisa trouxe notícias boas – como a de que os índices de leitura entre os alunos das escolas brasileiras, chegam a ser duas vezes maiores do que os registrados entre os que já estão fora da escola – mas também revelações bem ruins. Uma delas: as escolas ainda não estão conseguindo formar leitores que gostem, que continuem a ler mesmo depois, quando já estão fora das salas de aula. Isso mostra que, nas classes mais pobres, nas classes sociais mais baixas, em regiões como o Norte e Nordeste, faltam ações, principalmente para aqueles leitores que já estão fora das escolas.

Caxambu (MG) e Fortaleza (CE) sediarão estudos da mente

2010-05-12T15:44:00.000-03:00

Por Roberto Lopes

Profissionais e estudiosos dos segredos da mente humana – bem como das novas terapias indicadas para as suas disfunções – têm, no segundo semestre do ano, duas boas oportunidades de atualizar os seus conhecimentos.
Na cidade mineira de Caxambu, entre 8 e 11 de setembro, acontecerá o 34º Congresso Anual da Sociedade Brasileira de Neurociências e Comportamento – entidade científica fundada em 1977, hoje com mais de dois mil associados que atuam nas diferentes áreas das neurociências.
O encontro reunirá cientistas brasileiros e estrangeiros especialistas no funcionamento do sistema nervoso. Eles vão expor as principais novidades do cenário neurocientífico mundial, em um espectro que abrangerá das ciências básicas às aplicações clínicas, dos fenômenos moleculares às interações sociais, dos modelos matemáticos às implicações éticas, pedagógicas e filosóficas das neurociências.
Mais informações no site www.sbnec.org.br , ou pelo endereço eletrônico sbnec2010@sbnec.org.br.
Em Fortaleza, no período de 27 a 30 de outubro, terá lugar o 28º Congresso Brasileiro de Psiquiatria.
O congresso apresentará dois conferencistas do Reino Unido – German E. Berrios e Peter Bower -- e um de Portugal – Adriano Vaz-Serra --, além de três brasileiros: José Jackson Coelho Sampaio, Roberto Lent e Wagner F. Gattaz.
Mais informações em www.cbpabp.org.br.

Rússia pediu clemência a Hitler em 1941

2010-05-07T16:40:00.001-03:00

Por Roberto Lopes

Menos de um mês depois de o Primeiro-Ministro russo Vladimir Putin ter admitido a responsabilidade de seus compatriotas no massacre de 20 mil militares poloneses nas florestas da região russa de Katyn, durante a 2ª Guerra Mundial, uma nova bomba de retardo da década de 1940 explodiu quarta-feira passada, na tevê de Moscou: a notícia de que, após as primeiras estrondosas derrotas das forças russas diante do invasor alemão, em 1941, o governo de Josef Stálin pediu ao embaixador da Bulgária em Moscou, Ivan Stamenov, que o governo de Sofia sondasse o do Terceiro Reich, acerca dos termos em que Adolf Hitler aceitaria uma deposição das armas por parte dos russos.
Stálin ofereceu entregar aos nazistas uma larga porção do território russo Ocidental – Ucrânia, Bielorrúsia e o Cáucaso --, além dos três Estados Bálticos – Lituânia, Letônia e Estônia --, em troca da permanência no Poder de um governo comunista que, da capital moscovita, continuaria a controlar o que iria sobrar da então União Soviética.
Estas e outras informações estão numa entrevista concedida em 1966, pelo general russo Georgi Zhukov à televisão estatal russa, mas o programa, que continha outras importantes revelações – como a de que Stálin esteve a ponto de fugir de trem de Moscou, quando os alemães se acercaram da cidade, em fins de 1941 -- foi censurado pelas autoridades da época.
Stálin teria tentado entrar em acordo com os nazistas até novembro de 1941, época em que, finalmente, decidiu aceitar a oferta de ajuda material e financeira dos Estados Unidos e da Inglaterra, para enfrentar a ofensiva alemã.
Depois da 2ª Guerra, o Regime de Stálin providenciou a elaboração de uma versão oficial para a resistência soviética, que foi publicada em edição luxuosa, batizada de “A Grande Guerra Pátria”, e fartamente distribuída nos países que caíram sob a órbita de Moscou (Bulgária, Thecoslováquia, Alemanha Oriental, Romênia e Polônia).

“Pravda on line” ainda vive das críticas ao Stalinismo

2010-05-03T09:16:00.000-03:00

Por Roberto Lopes

Onze anos após ter entrado no ar, o “Pravda RU”, versão do velho jornal soviético “Pravda” na web, ainda vive de críticas ao Stalinismo.
Sua capa de hoje lembra as deportações para a Sibéria de técnicos da indústria de armamento, feitas pelo regime Stalinista, a atividade dos que se especializaram em escavar velhas sepulturas de soldados mortos na 2ª Guerra Mundial – para tentar encontrar objetos de valor --, e o casamento de Anastásia Virganskaya, de 23 anos, neta mais jovem do ex-Presidente russo Mikhail Gorbatchev, com o empresário do mundo do entretenimento, Dmitri Zangiev – um ano mais novo que a moça --, ligado a grifes ocidentais.
Nesta quarta-feira, 5 de maio, vão se completar 98 anos desde que o velho diário “Pravda” – “Verdade” –, inicialmente lançado em Viena, passou à condição de porta-voz oficial dos bolcheviques. Josef Stalin e Viatcheslav Molotov – mais tarde Comissário do Povo para as Relações Exteriores – trabalharam no conselho administrativo do jornal durante a 1ª Grande Guerra.
O “Pravda” apareceu para a comunidade internacional como porta-voz do comunismo soviético em 1918. Em meados da década de 1950, também Nikita Khruschov, sucessor de Stalin, se interessou por controlar pessoalmente o conteúdo editorial do “Pravda”.
Depois que em 1991 o então presidente Boris Ieltsin mandou fechar o jornal, seu corpo de funcionários tentou por diversas vezes retomar suas atividades normais, sem sucesso. O grupo só conseguiu dar novo impulso à marca em 27 de janeiro de 1999, com a versão online, que tem edições em inglês e é definida como de linha nacionalista – mas de pouca (ou nenhuma) influência na opinião pública da Rússia.

Reflexão filosófica para ‘engajados’

2010-04-23T08:54:00.000-03:00

Por Roberto Lopes

O Departamento de Filosofia da Faculdade de Ciências Sociais da Universidade Central “Marta Abreu” de Las Villas, na cidade cubana de Santa Clara, promove, no período de 30 de junho a 3 de julho próximo, o XII Simpósio Internacional sobre Pensamento Latinoamericano.
O evento promete ser uma oportunidade da mais pura reflexão “anti-imperialista” – sem espaço a qualquer tendência contemporizadora com a era Barack Obama --, em perfeita sintonia, aliás, com a essência do discurso político de Havana dos últimos 51 anos.
O tema central do simpósio será “Integração e poder na América Latina”, abarcando as seguintes temáticas:
a) Políticas públicas para a Integração na América Latina;
b) Os movimentos sociais e o problema do poder;
c) A teoria socialista e o “Socialismo do Século XXI”;
d) Anti-ingerência e anti-imperialismo na América Latina: história e atualidade;
e) Revolução Cubana e concepção de poder nos anos 60; e
f) Ideologia e Cultura na visão hegemônica do poder.
O prazo para o recebimento de colaborações por escrito se encerrou a 31 de março último, mas os estrangeiros interessados em assistir o evento ainda podem fazer suas inscrições, por uma “cota de inscrição” de 50 pesos conversíveis cubanos – cerca de 60 dólares americanos.
Mais informações pelos telefones 53 (42) 2815119 (Depto. de Filosofia da Universidade) ou 53 (42) 211905 (direto da Faculdade de Ciências Sociais).

Ciência reescreve o fim de Napoleão

2010-04-05T16:55:00.000-03:00

Por Roberto Lopes

Métodos patológicos inovadores e estudos avançados no âmbito da Medicina Legal ameaçam produzir a revisão de uma série de conhecimentos adquiridos pelo homem ao longo da História.
Investigadores americanos, suíços e canadenses acabam de reescrever, por exemplo, a explicação para a morte do Imperador Napoleão Bonaparte, ocorrida em maio de 1821.
Em 1938, cientistas franceses anunciaram que o pai de Napoleão, Carlo Bonaparte – um burocrata da Corte de Luis 16 --, morrera de câncer no estômago, e que essa era, provavelmente, a causa mortis do general que governou a França entre o fim do século 18 e o início do século 19.
Em 1961, contudo, a identificação de vestígios de arsênico nos cabelos de Napoleão levantaram uma nova hipótese: a de seu falecimento após um processo de envenamento progressivo por esse conservante de madeiras e de couros que é extremamente tóxico.
A nova explicação retoma o raciocínio da enfermidade adquirida por hereditariedade. Napoleão teria sido vítima de uma infecção bacteriana que lhe acarretou diversas úlceras no estômago. Mais tarde a doença teria degenerado num caso grave de câncer gástrico.
Segundo o estudo recente, a causa imediata da morte pode ter sido uma hemorragia gastrointestinal – intercorrência que, mesmo hoje, dificilmente seria controlada.

Filósofos e estudantes de Filosofia refletem sobre pleito de outubro

2010-03-25T09:23:00.000-03:00

Por Roberto Lopes

A proximidade das eleições gerais de outubro próximo vem intensificando a presença de filósofos e estudantes de Filosofia nas discussões de idéias sobre o significado do novo pleito e as perspectivas que ele descortina para o país.
O programa “Universidade Não Tem Idade”, da Universidade Católica de Pernambuco, deu início, ontem, ao curso “Eleições 2010: análise da conjuntura política”. Entre os assuntos abordados estão o recorte histórico da política brasileira e os cenários eleitorais para este ano.
O público incluía jornalistas e alunos de Jornalismo, Filosofia, Direito, Relações Internacionais e Teologia. O curso discutiu o sentido do binômio “conjuntura política”, segundo os enunciados de Aristóteles, Maquiavel e Santo Agostinho.
Além das questões conceituais, a primeira aula examinou ainda assuntos como transferência de votos, candidaturas exóticas e pesquisas eleitorais.
Promovido pela Unicap em parceria com o Sindicato dos Jornalistas de Pernambuco,o curso terá prosseguimento nas próximas três quartas-feiras, no horário das 9h às 12h, no auditório do Centro de Teologia e Ciências Humanas, localizado no primeiro andar do bloco B da Católica.
Mês passado, o filósofo José Antônio Moroni, membro do colegiado de gestão do Instituto de Estudos Socioeconomicos (INESC), externou, pelo site da entidade (www.inesc.org.br) – uma ONG sediada em Brasília que atua na fiscalização de políticas públicas –, a opinião de que as candidaturas de Plínio Arruda, pré-candidato do PSOL, e Marina Silva, pré-candidata do PV, poderiam trazer novos elementos para o debate político. Contudo, ele ainda enxerga a tese com cautela: “para que isto ocorresse, deveria haver um forte movimento da sociedade, o que não está posto até o momento”, arrematou o filósofo.
Moroni observa que as candidaturas de Dilma e Serra não possuem grandes diferenças do ponto de vista programático, e só admite que tais distinções ficam mais claras sob o ângulo político. “Plínio Arruda, provavelmente, fará uma crítica ao modelo que temos. Marina também, mas com alguns limites porque não quer se apresentar unicamente como uma candidatura ‘ecologicamente correta’. Já Dilma e Serra acredito que virão com um discurso de quem é o melhor ‘gerente’ para o Brasil”.

Veteranos das Malvinas revivem guerra a cada dia

2010-03-17T16:14:00.000-03:00

Por Roberto Lopes

Estresse pós-traumático. Este é o diagnóstico para dezenas de veteranos de guerra e centenas de familiares dos militares argentinos mortos na guerra das Malvinas, 28 anos atrás.
Segundo o site “Gaceta Marinera” (www.gacetamarinera.com.ar), a Marinha da República Argentina destacou o psicólogo Alberto Rupen – um Capitão de Corveta da reserva – para percorrer as principais bases navais do país, fazendo palestras para civis e militares que não conseguiram superar a dura experiência de um confronto de grandes proporções.
“Ainda hoje persistem os sintomas de estresse pós-traumático”, explicou Rupen ao site, “porque aqueles que sofrem desse mal vivem a guerra a cada dia. Desde que ela se encerrou até o dia de hoje, todos os dias eles estão nas Malvinas”.
Rupen lida com as sequelas psicológicas do conflito há muito tempo, e profere suas palestras sempre na metade inicial de cada ano. A Marinha argentina invadiu as Malvinas na madrugada do dia 2 de abril, e as tropas de ocupação que Buenos Aires mandou para esse território insular tiveram que se render aos britânicos cerca de dois meses mais tarde, a 14 de junho. Mil militares argentinos morreram nas batalhas em terra, mar e ar; do lado britânico houve cerca de 300 vítimas fatais.
“Quando tratamos o veterano de guerra também devemos trabalhar com o seu núcleo familiar e sua vida privada, porque ainda que eles tenham sofrido na guerra, para eles é ainda pior o pós-guerra”, observa o psicólogo.
Rupen revelou os passos iniciais que devem ser dados na atenção a um veterano de guerra: “o primeiro passo é escutá-lo; porque se não o escutamos, ele imediatamente se fecha. O segundo passo é argumentar junto a ele com respeito e carinho”.
A Marinha argentina não tem idéia de quantos veteranos das Malvinas foram afetados pelo estresse pós-traumático, porque muitos dos que sofrem não informam acerca do que sentem.
Segundo Rupen, o trauma, nesses casos, equivale a uma ferida. “E quando uma ferida permanece aberta através do tempo, a ela se juntam outros problemas, ou, em outras palavras, ela vai se infectando”, explica o especialista. “Então, além de curar essa ferida, é preciso detectar quais são as outras seqüelas”, alerta.
O estresse pós-traumático é derivado de uma situação limite, onde a vida da pessoa correu perigo. Ele pode ter origem em um acidente, um assalto ou uma violação física. “Infelizmente, quem experimenta uma patologia dessas reexperimenta o que foi vivido através do tempo”, explicou o psicólogo.
A vítima do estresse pós-traumático ocasionado pela guerra manifesta sua condição de três maneiras: ao reexperimentar o ocorrido, ao evitar situações que evocam o tema dos combates, e ao demonstrar comportamentos estranhos à sua própria personalidade: alto grau de frustração, irritabilidade e sensibilidade exagerada àquilo que o cerca – a chamada “hipervigilância”.

Filosofia e Bioética ganham espaço nas universidades

2010-03-16T13:20:00.000-03:00

Por Roberto Lopes

Prestes a completar 40 anos como ciência consolidada, a Bioética desperta interesse cada vez maior entre os brasileiros. A novidade na oferta dessa área do conhecimento é a disponibilização, por um número crescente de instituições de ensino superior, de uma concepção filosófica da bioética – desenvolvida originalmente na Europa.
No chamado “Velho Continente” prevalece a tendência de se compreender a Bioética como uma nova disciplina filosófica de vocação interdisciplinar. Segundo essa visão, a Bioética permite inquirir acerca do agir humano, e, sobretudo, dos princípios que determinam a moralidade da ação. Afinal, as biociências e as recentes descobertas no campo da engenharia genética podem possibilitar tanto a solução de problemas relacionados à saúde humana como a construção de armas biológicas.
No Brasil, a pós-graduação em filosofia e bioética é oferecida em pontos tão distantes do país quanto a Universidade Metodista de São Paulo e a Universidade Federal de Feira de Santana, na Bahia.
Na Universidade Presbiteriana Mackenzie, também em São Paulo, o Grupo de Pesquisa em Ética e Bioética, que funciona no âmbito do curso de Filosofia (Centro de Ciências e Humanidades/UPM), promove um Encontro de Bioética. O evento divulga a produção científica e acadêmica de pesquisadores (docentes e discentes) sobre vários aspectos do pensamento bioético, como a terminalidade da vida, e as diferentes vertentes dessa reflexão: filosófica, jurídica e científica.
O curso de pós-graduação é opção, especialmente, para estudantes e profissionais das áreas da Saúde, Filosofia, Educação, Direito, Teologia e Comunicação.
A Metodista propõe o estudo da bioética não somente como uma nova disciplina que trata da ética no campo das ciências biológicas, mas principalmente como uma disciplina que trata de assuntos que interessam ao publico em geral.
Há ênfase especial na bioética como movimento social – ou seja, as implicações sociais, econômicas, políticas e éticas desses novos saberes biológicos. O objetivo é desenvolver um pensamento bioético fundamentado na reflexão critica sobre os fundamentos epistemológicos (filosóficos, antropológicos, ontológicos e morais) da bioética e compreender a importância do diálogo interdisciplinar – cultural, religioso e científico.

Segredos enterrados

2010-03-09T15:17:00.000-03:00

Por Roberto Lopes

Quantos segredos acerca da 2ª Guerra Mundial restam para ser descobertos?
A 65 anos do fim do conflito, essa pergunta parece cada vez mais difícil de ser respondida. E isso pelo simples fato de que muitos segredos não estão – como se poderia supor -- trancafiados nos cofres dos governos que venceram a luta contra o Eixo. Ou nos arquivos pessoais de sobreviventes. Muitos se encontram simplesmente... enterrados – em locais que não são conhecidos com precisão.
Uma equipe do Padre Patrick Desbois, chefe da Comissão de Relações com o Judaísmo da Conferência dos Bispos Franceses, já totalizou 830 entrevistas com integrantes de comunidades ucranianas, em busca de covas que abrigam os restos mortais de civis mortos pelos milicianos das Einsatsgruppen – as unidades da Polícia alemã que avançavam na esteira das tropas hitleristas que invadiram a União Soviética.
Desbois calcula que ainda haja cerca de 1,2 milhão dessas sepulturas para serem identificadas.
Há segredos enterrados também no subsolo do território theco.
Nos últimos anos da guerra, dezenas de caminhões alemães deixaram o território bombardeado do Reich levando para o então Protetorado da Boêmia e Moravia centenas de milhares de documentos secretos, confidenciais e reservados, que foram acondicionados em caixas e escondidos em túneis subterrâneos.
No fim da guerra, a Inteligência americana estimava que o solo da antiga Thecoeslováquia abrigasse ao menos 50 desses esconderijos. Autoridades thecas admitiram a existência de 20, mas apenas dois puderam ser descobertos e esvaziados.
Uma dessas operações foi levada a cabo em 1946, por uma equipe especial do Exército americano, que penetrou em solo theco sem qualquer autorização, e resgatou as caixas de documentos alemães igualmente sem prestar contas a ninguém. O episódio gerou um incidente diplomático entre Praga e Washington, que os thecos, mais tarde, deixaram de lado.

EUA e Rússia vão ‘filosofar’ sobre vôos espaciais

2010-02-25T08:34:00.002-03:00

Por Roberto Lopes

A Administração Nacional de Aeronáutica e Espaço dos Estados Unidos – Nasa -- convidará a Agência Espacial da Federação Russa – Roskosmos – a apoiá-la no desenvolvimento de uma conceituação filosófica capaz de respaldar as próximas etapas da exploração espacial, e deixar de lado expressões consideradas pejorativas e prejudiciais ao esforço do homem nesse campo científico – como a de “aventura no espaço”.
Entretanto, segundo a imprensa americana, a notícia está ligada menos ao pensamento do que mais ao bolso. A idéia da Nasa – que já teria sido discutida com sua congênere russa – é tornar o programa espacial americano menos suscetível aos cortes de verba. Uma reportagem do jornal “Boston Globe” informou, no fim de janeiro, que a necessidade de se estabelecer um “pensamento espacial” nos Estados Unidos data da penúltima década do século 20, mas sofreu um lamentável – e trágico -- contratempo.
A má notícia acaba de completar 24 anos. Ela veio na manhã da terça-feira, 28 de janeiro de 1986, quando um vazamento de combustível ocasionou a explosão da nave Challenger, que subia ao cosmos para fazer o voo designado como “Missão 51-L”.
Entre os sete tripulantes mortos no acidente, havia duas mulheres. Uma delas, a professora Christa McAuliffe, havia se preparado para ministrar, da órbita terrestre, duas aulas: uma sobre a rotina a bordo da nave e outra, batizada com o título “onde estivemos, para onde vamos, e porquê” – na verdade, um planejamento educacional destinado não só a agilizar a conscientização de estudantes acerca da importância tecnológica da pesquisa espacial, ele também lançaria as bases de um pensamento filosófico acerca da exploração do cosmos.
A imagem da bola de fogo consumindo a Challenger e seus tripulantes atrasou em duas décadas a iniciativa da Nasa no delicado campo da Filosofia.
No Brasil o programa espacial ainda é visto como um luxo, mas a verdade é que dele dependem diferentes atividades de controle da vida em terra e na faixa litorânea sob a jurisdição do governo federal.
A pesquisa espacial brasileira é quase tão antiga quanto a dos Estados Unidos e a da Rússia, mas hoje está atrás até mesmo dos experimentos feitos nessa área por Índia, Paquistão, Japão e as duas Coréias. Em 1985, o programa do Brasil chegou a gastar quase 200 milhões de dólares – quantia que representou o auge do empenho oficial no setor. O investimento atual da Índia já é de 700 milhões anuais. O da China deve passar de 1 bilhão -- e, mesmo assim, é bem menor do que o americano.
Em 1985, quando os russos lançaram ao espaço a estação orbital Mir, os americanos tomaram um choque. Eles perceberam que ficavam para trás na corrida espacial, e reagiram com o projeto de transformar a Mir em um laboratório médico capaz de diagnosticar as conseqüências, para o ser humano, das longas permanências no espaço.
Foi o então presidente Bill Clinton que, nos anos de 1990, enxergou a possibilidade de transformar o vôo da Mir em modelo para uma nova era de cooperação mundial a bordo da Estação Espacial Internacional (ISS). Mas os 90 bilhões de dólares que os trabalhos na ISS vão consumir até 2015 ainda dão o que pensar a muita gente. E a Nasa estima que esse bem-sucedido programa de compartilhamento de experiências científicas não terá vida útil além dos seus próximos cinco anos.

Navio investigará a Amazônia de 23 milhões de anos atrás

2010-02-19T15:47:00.000-02:00

Por Roberto Lopes

O navio oceanográfico americano “Knorr” começa neste domingo, 21 de fevereiro, um período de 20 dias de pesquisas em águas do litoral norte do Brasil, para a coleta de dados que permitam a reconstituição de um registro fóssil da Bacia Amazônica.
O “Knorr” chega ao país depois que um grupo de pesquisadores elaborou uma teoria ousada: a que levanta a possibilidade de o Rio Amazonas ter, no passado, corrido em direção ao Oceano Pacífico. Isso teria acontecido há mais de 23 milhões de anos.
Na época, alterações geológicas de grandes dimensões formaram o chamado “arco do Purus”, dividindo a bacia Amazônica em dois grandes lagos: o do Solimões e o do Amazonas. Essa gigantesca modificação teria feito o rio começar a correr para o outro lado, em direção ao Atlântico.
Segundo estudiosos da Universidade do Pará, a Amazônia moderna, que conhecemos, só existe há cinco milhões de anos. Até hoje foram encontradas 110 espécies de primatas na região Amazônica. O mais antigo fóssil de um primata sul americano foi identificado na Bolívia, e tem 26 milhões de anos.
O “Knorr” pertence à Marinha dos Estados Unidos, mas vem sendo operado pelo Instituto Oceanográfico Woods. Tem 85 metros de comprimento, desloca 2.518 toneladas e leva 22 tripulantes. Dispõe ainda de acomodações para 62 pesquisadores. Seu feito mais conhecido foi a localização, em 1985, dos restos do transatlântico Titanic, que naufragou no início do século 20 no Atlântico Norte.

Mais provas sobre doenças de Hitler

2010-02-08T17:11:00.000-02:00

Por Roberto Lopes

As conclusões da pesquisadora alemã Menevse Deprem-Hennen acerca dos problemas bucais de Adolf Hitler, divulgados neste 7 de fevereiro pelo jornal “Bild am Sonntag”, reforçam a tese de que o mais poderoso ditador europeu do século 20 era um homem de saúde fortemente debilitada.
Deprem-Hennen teve acesso às anotações de um general dentista da SS (tropa de elite do Nazismo) – Johannes Blaschke – sobre o paciente célebre, e recolheu dados bastante objetivos. O Führer sofria de doença periodontal – que inflama a gengiva e fragiliza a sustentação dos dentes --, e padecia de halitose (mau hálito).
As revelações estão em “O Dentista do Diabo”, trabalho de doutorado da historiadora.
Outros levantamentos antes desse já haviam detectado que Hitler sofria de sérios problemas estomacais e era dado a flatulências. Até pelo menos 1940, seus hábitos alimentares não contribuíam para reduzir os sintomas desagradáveis. O ditador era um voraz consumidor de ovos, por exemplo; também gostava de molhos apimentados e tortas doces.
Médicos ouvidos nos últimos 60 anos sobre as informações disponíveis acerca da saúde de Hitler, supõem que ele tenha chegado à idade madura – entre 40 e 50 anos -- com problemas importantes de hipertensão, colesterol e diabetes. Para piorar, é sabido que o Chanceler da Alemanha Nazista não era dado a exercícios físicos regulares.
O máximo a que se permitia era uma caminhada, quando se encontrava em sua casa de campo, nas montanhas da região fronteiriça da Alemanha com a Áustria.
Hitler também nunca pôde ser fotografado dentro de uma piscina, por exemplo, ou se entregando a exercícios com pesos, para o fortalecimento da musculatura.
Durante as décadas de 1920 e 1930, muitos alemães praticavam o box por esporte. Mas esse não era o caso do ditador.
Ele surgiu para a política, no início dos anos de 1920, como um rapaz de biótipo franzino, não fumava e nem bebia, mas em duas décadas adquiriu uma constituição física que aparentava flacidez. Em seus últimos dias o ditador evidenciava uma escoliose (curvatura da coluna vertebral), bem como um tremor na mão esquerda – que nas aparições públicas o constrangia.

Leigos querem rever mensagem cristã sobre a culpa

2010-02-08T14:43:00.000-02:00

Por Roberto Lopes

Uma equipe de psicólogos, psicanalistas, sociólogos e professores de diversas áreas das Ciências Humanas que pertencem ao Conselho de Leigos da Arquidiocese de Roma, apresentará a três órgãos do Vaticano um estudo sobre o efeito negativo, entre os fiéis, da pregação cristã a respeito da culpa.
A reflexão fará uma advertência básica: o crescimento das igrejas eletrônicas, ditas evangélicas ou neopentecostais, deve-se a uma mensagem muito mais branda e generosa acerca da culpa do ser humano – uma comunicação que não apenas rejeita a demonização do dinheiro, ou dos lucros; também absolve a ambição humana de querer alcançar a prosperidade material.
Os estudiosos de Roma não tentarão modificar a essência da pregação sobre a necessidade de humildade, solidariedade e compartilhamento da riqueza. O que eles propõem é que a Congregação para a Doutrina da Fé do Vaticano – responsável por garantir a pureza da fé entre os cristãos – e a Comissão Pontifícia para a Comunicação Social rediscutam a maneira de se fazer chegar a palavra da Bíblia ao povo, impingindo menor carga de acusações e culpas a seres humanos que, afinal, não passam de simples mortais.
Durante o Papado de João Paulo II, a Congregação da Doutrina da Fé estava a cargo, precisamente, do Cardeal alemão Joseph Alois Ratzinger, hoje Papa Bento XVI. Formada pela Comissão Pontifícia Bíblica e pela Comissão Teológica Internacional, a Congregação da Doutrina da Fé é considerada como uma das mais importantes entre as nove congregações que assistem o trabalho do Papa, principal Executivo do Vaticano.

Cinco eventos no prazo de seis meses reunirão filósofos e estudantes de Filosofia

2010-01-27T13:57:00.003-02:00

Por Roberto Lopes

Congressos no Brasil, Argentina e México, abertos a filósofos e estudantes de Filosofia, discutirão, entre os meses de abril e outubro próximos, Filosofia Analítica, a Filosofia da Ciência e o atual estágio de desenvolvimento da Filosofia brasileira.
Eis a programação, com algumas informações úteis aos interessados em participar dos debates:

1º Congresso Latinoamericano de Filosfia Analítica –
Local: Centro Peninsular de Humanidades e Ciências Sociais da Universidade Nacional Autônoma do México (UNAM), na cidade de Mérida, Estado de Yucatán, México;
Data: entre 13 e 16 de abril.
A organização do evento – que terá sessões em três idiomas (espanhol, português e inglês) -- aceitou papers nas áreas de Filosofia da Linguagem, Filosofia da Mente, Lógica e Filosofia da Lógica, Ciência Cognitiva, Metafísica, epistemologia, Ética, Filosofia Política, Estética, Filosofia da Ciência, Filosofia do Direito e Filosofia das Matemáticas.
Incrições até 1º de março de 2010.
Mais informações:
alfa@filosoficas.unam.mx
www.cephcis.unam.mx

16º Congreso Interamericano de Filosofia “Diálogo de Lenguas y Culturas” -
Local : Mazatlán International Center, da cidade mexicana de Sinaloa.
Data: 16 a 21 de maio.
Promovido pela Sociedade Interamericana de Filosofia, Associação Filosófica do México, Governo do Estado de Sinaloa e Universidade Autônoma de Sinaloa.
Mais informações:
www.uasnet.mx

1º Congresso da Sociedade Brasileira de Filosofia Analítica –
Local: Campus da Unisinos, São Leopoldo (RS).
Data: 31 de maio a 2 de junho.
Promovido pela Sociedade Brasileira de Filosofia Analítica.
Conferencistas confirmados:
Mark Timmons (University of Arizona)
Pascal Engel (Université de Genève)
Ruth Millikan (University of Connecticut - Emeritus Professor of Philosophy)
Informações sobre inscrição, acomodações e outras estarão disponíveis em breve no site da sociedade.

III Congresso Iberoamericano de Filosofia da Ciência e da Tecnologia
Local: Buenos Aires, Argentina.
Data: 6 a 9 de setembro.
Informações úteis:
Possibilidade de (a) apresentar uma comunicação individual, (b) participar em mesa redonda de três a cinco expositores, ou (c) em simpósios sobre temas específicos.
Todas as solicitações de participação no Congresso, seja para comunicação individual, em mesa redonda ou em simpósio, deverão apresentar:
Um RESUMO AMPLIADO para avaliação, que deverá cumprir as seguintes características:
Texto de 800 a 1200 palavras;
Dados a incluir no texto: título; seção na qual deseja inscrever-se; nome do autor; lugar ou instituição de trabalho; país, telefone e/ou fax e correio eletrônico para consultas.
Formato: Times New Roman 12pts, em arquivo .rtf.
Um RESUMO de 100 palavras, destinado à publicação, onde deverão estar inclusos os seguintes dados: título; seção na qual deseja inscrever-se; nome do autor; lugar o instituição de trabalho; país, telefone e/ou fax e correio eletrônico para consultas; em Times New Roman 12pts, em arquivo .rtf.
Em caso de Mesas redondas, por favor, incluir:
Título da mesa.
Nome do responsável pela mesa, instituição e país.
Correio eletrônico, endereço postal, número de fax e número telefônico do responsável.
Nomes dos expositores individuais, instituição e país (máximo de cinco e mínimo de três; em qualquer caso terão duas horas no total para a realização da mesa).
Resumos de cada comunicação individual AMPLIADOS (entre 800 e 1200 palavras) e RESUMOS (de 100 palavras); em Times New Roman 12pts, em arquivo .rtf.
Seção na qual desejam inscreverem-se.
Em caso de Simpósios, por favor, incluir:
Título do simpósio.
Nome da(s) pessoa(s) responsável(is) pela organização do simpósio.
Correio eletrônico, endereço postal, número de fax e número telefônico do responsável.
Número e nome dos participantes, indicando a instituição e o país de cada um deles.
Título das comunicações individuais e resumos de cada uma delas AMPLIADOS (entre 800 e 1200 palavras) e RESUMOS (de 100 palavras); em Times New Roman 12pts, em arquivo .rtf.
Os trabalhos deverão ser enviados por e-mail. Aceitação sujeita à avaliação.
Prazos de apresentação e demais datas importantes
Data limite para propostas de simpósios: 31 de janeiro
Data limite para determinação do programa dos simpósios: 1º de março
Data limite para envio de trabalhos: 31 de março
Data limite para informar aceitação (ou não) dos trabalhos: 15 de maio
Circular com cronograma e programa preliminar: 15 de julho
Idiomas oficiais do Congresso: espanhol e português.
Mais informações:
www.sbpha.org.br

14º Encontro Nacional da ANPOF
Local: Águas de Lindóia (SP)
Data: 4 a 8 de outubro
As inscrições para o evento serão abertas nas próximas semanas no site da ANPOF.

Britânicos estudarão Sociologia através do iê-iê-iê

2010-01-11T13:48:00.001-02:00

Por Roberto Lopes

O Departamento de Sociologia da Universidade de Oxford trabalha sobre a ementa de uma nova disciplina – de ênfase renovável anualmente --, para propiciar o estudo das transformações sociais através de manifestações artísticas especialmente marcantes.
O Cubismo – movimento de bases lançadas entre 1907 e 1914 que tratava as formas da natureza por meio de figuras geométricas, sem compromisso com a aparência real das coisas (e teve Picasso e Braque entre seus principais fundadores) – e a Bauhaus – escola de design, artes plásticas e arquitetura de vanguarda do período 1919-1933 --, estão entre as expressões artísticas selecionadas para ilustrar as mudanças sociológicas. Mas a primeira manifestação a ser aproveitada como “gancho” para esse estudo será a obra musical da banda inglesa The Beatles.
A nova metodologia deve ser implementada em 2011, cinco anos depois de o jornalista inglês Steve Turner ter lançado o livro The Gospel According the Beatles, onde faz um estudo das 208 canções do grupo, e do papel que elas tiveram na conturbada sociedade britânica da década de 1960.
A escolha dos Beatles desperta, em parte do corpo docente de Oxford, certa cautela. Professores da instituição advertiram sobre o caráter nefasto de determinadas fases do conjunto – como a da gravação, em outubro de 1969, de seu penúltimo álbum, Abbey Road. Em seu livro – lançado no Brasil como “The Beatles - A História por Trás de Todas as Canções" (Cosac Naify, tradução de Alyne Azuma, 384 páginas) --, o jornalista Turner define esse LP uma apologia à atuação de Timothy Leary – ativista considerado o guru do ácido lisérgico (LSD).
Desde a época em que vestiam roupas de couro preto, em 1962, até a dissolução do grupo, em 1970, os Beatles exerceram fortes influências nos quatro cantos do mundo. Seu álbum Revolution, de 1968, foi uma resposta desafiadora aos jovens burgueses que saíram às ruas, em maio daquele ano, sob a liderança do então ativista anarquista alemão Daniel Cohn-Bendit (hoje um político do partido comprometido com a causa da ecologia Die Grünen), pregando a revolução maoísta.
As letras do grupo inglês, acompanhavam a evolução social e cultural da época sem medo de desagradar reacionários ou revolucionários.
Turner lembra que o argumento de John Lennon, porta-voz político dos Beatles, era o seguinte: “todos falam em destruir o sistema, mas acabam colocando um monstrengo pior em seu lugar”.
De acordo com o pesquisador inglês, em Revolution John, Paul, George e Ringo diziam, explicitamente, que os ativistas não deviam contar com eles nas barricadas, se fosse para engolir a velha história do sistema. Lennon argumentava: Os franceses não haviam inventado essa lenda de liberdade, igualdade e fraternidade? Ao que isso levou? À guilhotina. Os russos não colocaram o trem do marxismo para rodar? E ele não saiu dos trilhos?
A sintonia da banda inglesa com o seu tempo era incontestável – e, possivelmente, a razão maior de seu estrondoso sucesso.
A faixa She’s Leaving Home, do LP Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band, se inspirou numa notícia de jornal, sobre uma jovem adolescente londrina, de 17 anos, que fugiu de casa.
A dupla Lennon-McCartney estava sempre antenada. Em 1967, segundo o FBI (Polícia Federal americana), 90 mil outros jovens fugiram de casa nos Estados Unidos – uma rebeldia contra os padrões educacionais da época. A canção dos Beatles, não havia dúvidas, se justificava. E ela foi mesmo um sucesso.

Psicologia ganha força na análise do trânsito urbano

2009-12-22T10:19:00.000-02:00

Por Roberto Lopes

Dois eventos, entre agosto e outubro do ano que se encerra – um debate online acompanhado por cerca de 500 internautas, e um seminário para psicólogos realizado na capital paulista --, ampliaram a expectativa de maior aceitação da Psicologia na análise do comportamento humano no trânsito.
Nos últimos anos, um número crescente de estudos ressaltou a ligação das mudanças comportamentais com o deslocamento motorizado, o poder do carro, e, ao mesmo tempo, o que significa a humilhação vivida por aqueles que precisam submeter-se às limitações do transporte coletivo.
O assunto vem ganhando espaço no âmbito do Movimento Nacional pela Democratização no Trânsito (MNDT) – sistema que reúne mais de 20 organizações e entidades privadas e públicas dedicadas ao estudo do trânsito urbano.
Já está cientificamente provado: o estresse aumenta em cinco vezes a vulnerabilidade do indivíduo no trânsito -- e a fadiga contribui com 36% dos acidentes fatais. Mas, no futuro, o papel do psicólogo não se limitará a atender uma pessoa vítima de acidente. A atuação dele vai se estender a amigos e parentes, que também sofrem abalo emocional.
O seminário promovido há dois meses pelo MNDT concluiu ainda que o psicólogo deve contribuir na habilitação psíquica de motoristas e pedestres.

Ciência marinha prestes a virar mais uma página de sua história

2009-12-15T14:36:00.000-02:00

Por Roberto Lopes

A investigação das profundezas dos oceanos terá um novo e extenso capítulo a partir de outubro do ano que vem, quando uma comissão internacional de cientistas apresentará, em Londres, 17.675 novas espécies de organismos vivos, descobertos e identificados em profundidades que variam entre os 200 e os 5 mil metros.
Somente nos primeiros mil metros abaixo da superfície foram catalogadas 5.722 espécies. Como a partir desse ponto já não acontece mais a fontossíntese – processamento da energia solar pelas plantas --, os cientistas concluíram que os demais organismos sobrevivem à base de uma dieta bacteriana, proveniente da decomposição do óleo cru (petróleo) existente no subsolo dos oceanos, e das ossadas de baleias.
A maior parte desses seres vivos medem uns poucos milímetros, e vários chamam a atenção por seu formato – há um que parece uma estrela do mar com um enorme olho em sua área central, e outro que se assemelha a um diminuto pepino.
Uma equipe multidisciplinar formada por 344 cientistas de 34 países trabalhou na catalogação das espécies. O empenho deles deve virar um livro, que irá descrever os desafios da vasta tarefa de identificação, e a eficiência dos recursos tecnológicos – câmeras submarinas, robôs, sondas navais e sonares -- empregados na tarefa.

MEC repensa curso de Pedagogia para enfrentar violência na sala de aula

2009-12-09T16:12:00.000-02:00

Por Roberto Lopes

A Secretaria de Educação Básica do MEC (Ministério da Educação e Cultura), que tem a seu cargo a educação infantil e os ensinos fundamental e médio do país, estuda remodelar a preparação dos professores de Ensino Médio, de forma a prepará-los mais adequadamente para os desafios em sala de aula.
Levantamento feito por duas entidades privadas junto a cerca de 5 mil professores, mostrou, em outubro último, que 43% dos entrevistados sentem uma grave deficiência no curso de Pedagogia – e os principais problemas não dizem respeito somente às metodologias de transmissão do conhecimento.
Os professores também sofrem com a falta de preparação para lidar com seus alunos, especialmente em regiões carentes ou de rotina reconhecidamente violenta das principais Regiões Metropolitanas.
De acordo com a pesquisa, 39,7% dos professores com menos de três anos de experiência pensaram seriamente, nos últimos anos, em abandonar a profissão.
Especialistas do MEC avaliam a possibilidade de apresentar o problema das salas de aula como o reflexo de uma transformação de caráter sociológico, que banaliza a truculência, e induz o adolescente a enxergar o professor como a pessoa em quem ele pode manifestar todos os seus complexos e recalques – frustrações trazidas de casa e originadas, por exemplo, na convivência com a violência doméstica.

2009-12-09T14:16:00.001-02:00

Filosofia e Educação na pauta de Fortaleza

2009-11-09T13:41:00.000-02:00

Por Roberto Lopes

“Filosofia e Educação: um debate sobre a realidade Latino-Americana”. Será esse o tema do XXVI Encontro Nacional dos Estudantes de Filosofia – ENEFIL, que acontecerá entre os dias 17 e 24 de janeiro de 2010 em Fortaleza.

O ENEFIL é um evento de caráter acadêmico-cultural, promovido por estudantes do curso de Filosofia de todo o país, e que ocorre anualmente em diferentes Estados. A idéia dos organizadores é manter um espaço de discussão sobre questões pertinentes ao estudo, pesquisa e ensino de filosofia no Brasil.

Diante disso, os colegiados discente e docente de Filosofia da Universidade Estadual do Ceará e da Universidade Federal do Ceará estão divulgando e promovendo o evento – o mais tradicional a contar com o apoio da Associação Brasileira dos Estudantes de Filosofia.

O encontro oferecerá conferências, mesas redondas, painéis, ato-debate, seções de comunicação e oficinas. As inscrições podem ser feitas até o dia 25 de dezembro.

Para maiores informações:

E-mail: enefil2010@gmail.com

Telefones: Caroline Meneses -(85) 8779 3327

Fernando Riça - (85) 8729 4920

Thiago Roque - (85) 8744 8756

Você sabe quem é esse brasileiro?

2009-10-07T11:24:00.001-03:00

Por Roberto Lopes

A reportagem de Móniza González para o site noticioso chileno Ciper, na primeira semana de agosto passado, informa que as três fotos reproduzem um encontro social na Embaixada do Chile em Teerã, em abril de 1976, com a presença de um "general brasileiro".
Nessa ocasião, o então chefe da DINA, a polícia secreta chilena, coronel Manuel Contreras, teria ido ao Irã para buscar o apoio do Xá Reza Pahlevi a uma operação de caça e eliminação do terrorista venezuelano Illich Ramírez – mais conhecido como Carlos, O Chacal.

Personagens das três fotos:

Na primeira, mais ao alto, da esquerda para a direita: o major Alejandro de Beer, da DINA (de terno claro), o alemão Gerhard Mertins, assessor de Contreras que foi oficial da SS nazista (de óculos), uma pessoa identificada na foto somente como um “general brasileño”, o coronel Contreras e o embaixador chileno no Irã, Arturo Yovane.
Na segunda foto (do meio), também da esquerda para a direita: o alemão Mertins, o brasileiro misterioso e o major De Beer.
Na terceira foto, mais abaixo (sempre da esquerda para a direita): Familiares do embaixador Yovane, último à direita, acompanhados pelo coronel Contreras e pelo “general brasileiro”, mais atrás.
Não há, contudo, uma informação absolutamente segura que comprove ser o brasileiro da foto, de fato, um general.
Nessa segunda metade dos anos de 1970, havia pelo menos dois brasileiros de elevada estatura física que circulavam com desenvoltura pelo Oriente Médio: os vendedores de armamentos José Luiz Whitaker Ribeiro, presidente da Engesa – fornecedora de veículos blindados -, e João Verdi Leite, presidente da Avibras – fabricante de lançadores de foguetes de artilharia. Verdi faleceu em um acidente de helicóptero, no primeiro semestre de 2007.

Chavismo faz congresso de história para difundir... o Chavismo!

2009-09-30T14:55:00.001-03:00

Roberto Lopes

Terminou nesta quarta-feira, na cidade de Maracaibo – a segunda maior da Venezuela -, o II Congresso Internacional de História Imediata.
Promovido por duas universidades locais – com o apoio explícito do governo de Caracas -, o evento foi apresentado pelo historiador Juan Monzangt como uma oportunidade de aprofundamento do “debate sobre História Imediata” – supostamente um novo e importante campo de atuação para o historiador.
Mas em seus três dias de funcionamento o encontro se ocupou de repetidas análises elogiosas às recentes transformações políticas na Venezuela, Bolívia e Equador, bem como de apreciações críticas ao neoliberalismo e à influência dos Estados Unidos na América Latina.
Os debates foram distribuídos por duas Mesas de Trabalho. A de número 1 - intitulada “”Historia Inmediata: el nuevo território del historiador” -, examinou, entre outros temas, “La Historia Inmediata como tendencia historiográfica y el proceso político venezolano: 1999-2009” – precisamente o período de governo do Presidente Hugo Chávez.
A Mesa Nº 2 – “América Latina, 1983-2009: de la Crisis de la Deuda a la ‘Nueva Izquierda Latinoamericana’ ” incluiu apresentações como “El nuevo separatismo em el siglo XXI: Bolívia, Ecuador y Venezuela”. Houve espaço, contudo, para uma breve divulgação das conquistas governamentais da era Lula, no painel denominado “Papel de Brasil en Suramerica”.
O Congresso foi preparado com a colaboração de apenas três acadêmicos não-venezuelanos – do Brasil, Argentina e Equador. O representante do Brasil no comitê organizador foi o professor Jorge Nóvoa, da Universidade Federal da Bahia.

AFHIC aguarda verba do CNPq para congresso em 2010

2009-09-14T13:42:00.002-03:00

Roberto Lopes

Uma verba do Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) deve amparar a realização do VII Encontro de Filosofia e História da Ciência do Cone Sul, previsto para acontecer na cidade gaúcha de Canela (120 km ao norte de Porto Alegre), entre os dias 3 e 6 de maio de 2010 – promoção da Associação de Filosofia e História da Ciência do Cone Sul (AFHIC), que reúne especialistas do Brasil, Argentina, Uruguai e Chile.
Como fórum apropriado ao encontro de pesquisadores, à apresentação de trabalhos e ao intercâmbio de idéias, o evento é considerado um dos mais importantes da América Sul. De suas seis edições anteriores, três foram realizadas no Brasil (Porto Alegre em 1998, Águas de Lindóia em 2002 e Florianópolis em 2006), duas na Argentina (Quilmes em 2000 e Buenos Aires em 2004) e uma no Uruguai (Montevideo em 2008).
O prazo de inscrição de trabalhos se encerrou na semana passada. Os participantes, inclusive aqueles que irão apresentar trabalhos, devem se inscrever através do e-mail afhic2010@afhic.org. A participação de brasileiros fica confirmada com o pagamento da taxa de inscrição por meio de depósito bancário na conta da AFHIC. Os valores das taxas de inscrição são os seguintes:
.
Expositores: R$ 150,00 - Sócios: R$ 100,00
Estudantes expositores: R$ 80,00 - Sócios: R$ 60,00
Assistentes: R$ 60,00 - Sócios: R$ 40,00Estudantes assistentes: R$ 40,00 - Estudante sócio R$ 30,00

Pobres atestam valor do mar na saúde da psique humana

2009-08-06T09:09:00.001-03:00

Roberto Lopes

Pesquisa entre populações de baixo poder aquisitivo recém-publicada pelo American Journal of Nutrition, de Houston, no Texas (EUA), confirma que a psique humana - estrutura formada por nossos sentimentos, caráter e auto-estima – pode ser mais bem preservada de intercorrências como doenças cerebrovasculares, causadoras ou facilitadoras da demência, pela ingestão de peixes que contenham a gordura identificada como ômega 3.
A conclusão não é nova, mas jamais havia sido submetida a comparações tão diversificadas, do ponto de vista sócio-geográfico, como as que foram agora realizadas.
O estudo – o maior de todos os tempos sobre o assunto - investigou o padrão de consumo de pescado em cerca de 15 mil idosos na China, Índia, Cuba, República Dominicana, Venezuela, México e Peru. Seus resultados confirmam o que já fora observado em países desenvolvidos: a alimentação à base de espécies marinhos está associada a um menor risco de demência.
É a primeira vez que esse efeito é demonstrado em países fora do eixo Europa e América do Norte.
Mais de 24 milhões de indivíduos no mundo apresentam o diagnóstico de demência, sendo que suas causas mais comuns são a doença de Alzheimer e a doença cerebrovascular. Calcula-se que cerca de dois terços dos casos de demência encontram-se em países pobres e em desenvolvimento, mas o problema tem sido negligenciado pelos sistemas de saúde desses países.
O chamado Mal de Alzheimer deteriora regiões do cérebro que alteram o comportamento físico, mental, e a linguagem. Ele atinge pessoas a partir dos 50 anos de idade, porém é mais comum depois dos 60. A doença prejudica a sociabilidade do indivíduo, pois leva ao esquecimento de familiares, hábitos e lugares.
O atual estudo reforça a antiga recomendação de que se deve comer peixe pelo menos duas vezes por semana para prevenção de doenças cardiovasculares.
O grande responsável pelo efeito protetor do peixe é o ômega-3, tipo de gordura com efeitos antioxidantes, antiinflamatórios, antiateroscleróticos e neuroprotetores. Sabe-se que há peixes gordurosos especialmente ricos em ômega 3, como o atum, a sardinha e o salmão – mas os pesquisadores americanos dizerm que a essa lista podem ser acrescentados outros espécies, como a cavala e a anchova.
Vale ressaltar: sardinha e atum em lata também valem! Pesquisadores da Escola Paulista da Medicina comprovaram que as sardinhas em conserva vendidas no Brasil contém nível de ômega-3 bem satisfatório. Aliás, a sardinha não só possui ômega 3, como fornece o ácido graxo em suas melhores variantes: o eicosapentaenóico, conhecido como EPA, e o docosahexaenóico, o DHA.
Mas, atenção: diferentemente dos peixes em conserva, o peixe quando é frito perde o status de protetor do cérebro e do coração.

História para inglês ler

2009-07-29T15:56:00.002-03:00

Roberto Lopes

O Ministério do Exterior britânico, mundialmente conhecido pelo binômio Foreign Office (ao pé da letra, Escritório do Exterior), concordou com uma iniciativa do governo de Londres de encomendar um livro comemorativo do centenário de funcionamento do Serviço de Inteligência Secreto do país – cuja sigla em inglês é SIS (Secret Intelligence Service).
A obra sobre o SIS – ou MI6, como ele é mais conhecido nos círculos governamentais e da espionagem internacional – foi contratada ao historiador Keith Jeffery (um sexagenário especialista em história militar) da Universidade Queen, de Belfast, na Irlanda, e deve ser publicada no ano ano que vem.
Jeffery terá acesso aos arquivos do SIS para contar a história do serviço desde o seu nascimento, em 1909, até os primórdios da guerra fria, em fins dos anos de 1940.
A notícia foi, contudo, encarada com desconfiança pela imprensa do Reino Unido. O governo londrino não tem nenhuma previsão de liberar os arquivos do SIS (mesmo os mais antigos) à consulta pública, e Jeffery não está autorizado a revelar detalhes operacionais do trabalho do Serviço de Inteligência de Sua Majestade.
Quatro anos atrás, quando o Arquivo Nacional Britânico liberou uma curta informação sobre a atividade de uma agente secreta peruana, que fingiu espionar para o 3º Reich enquanto servia, na verdade, aos Aliados, os britânicos informaram que identificariam a mulher apenas como Elvira Chaudoir, ainda que esse não fosse o seu nome verdadeiro.
No início de 2007, uma equipe da TV BBC compareceu ao Foreign Office e solicitou autorização para consultar os arquivos referentes à chamada Guerra das Malvinas – que confrontou argentinos e britânicos por causa do arquipélago das Malvinas (Falklands para os britânicos) no fim do primeiro semestre de 1982. A BBC queria produzir um documentário sobre os 25 anos desse conflito, que matou mais de 1000 argentinos e cerca de 300 ingleses.
A diplomacia britânica respondeu que a equipe seria bem-vinda, se viva estivesse, no ano de 2072, que é quando caduca o sigilo de 90 anos imposto pelo governo à documentação que trata do enfrentamento no Atlântico Sul.

Vestibular com Filosofia e Sociologia em PE

2009-07-23T15:19:00.001-03:00

Roberto Lopes

A Universidade de Pernambuco (UPE) incluirá provas de sociologia e de filosofia em seu próximo exame vestibular, previsto para acontecer entre o fim de novembro e a primeira semana de dezembro. Cada uma dessas matérias – que segundo o Reitor da UPE, Carlos Calado, “contribuem para a formação do cidadão” - será exigida através de seis questões.
O formato tradicional do vestibular será mantido. As provas serão aplicadas em três dias consecutivos: 29 e 30 de novembro e 1º de dezembro. O conteúdo do exame, no entanto, será adequado ao do Exame Nacional do Ensino Médio (Enem). A UPE oferecerá 3.530 vagas para 41 cursos.
O sistema de cotas permanece inalterado. Em cada curso oferecido pela UPE, será reservada a cota de 20%, por entrada e curso, para candidatos que estudaram em escolas da rede pública estadual ou municipal. A diferença é que, para concorrer ao percentual de vagas, o candidato deve ter estudado não apenas o ensino médio em escola pública, mas também todo o ensino fundamental II (desde a 5ª série)
Abolidas do currículo do ensino médio brasileiro desde 1971, por imposição do regime militar que governou o país entre 1964 e 1985, as disciplinas Filosofia e Sociologia tornaram-se obrigatórias a partir deste ano, por força da Lei Federal nº 11.684/08, sancionada pelo vice-presidente da República, no exercício da presidência, José Alencar, em 2 de junho do ano passado.
A nova lei, publicada no Diário Oficial da União de 03/06/08, alterou a Lei Federal 9.394/96, que estabelece as diretrizes e bases para a educação nacional, e determinou a obrigatoriedade das duas disciplinas em todas as séries do segundo grau, tanto nas escolas da rede pública como da rede privada.

Professores aprenderão sobre Holocausto

2009-07-21T10:08:00.000-03:00

Por Roberto Lopes

Cerca de 400 professores da rede pública paulistana participarão, a 15 de agosto próximo, no auditório da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da USP (Cidade Universitária), da Jornada Interdisciplinar sobre Holocausto – conjunto de palestras e debates que irão capacitá-los a ensinar seus alunos sobre o genocídio dos judeus, perpetrado pelos nazistas durante o governo de Adolf Hitler na Alemanha, e o período da 2ª Guerra Mundial (1939-1945).
A Jornada tem o tema “Holocausto, Crime contra a Humanidade”, e consistirá de seis palestras, uma representação teatral, exibição de um documentário e o depoimento de judeus que sobreviveram ao extermínio dos israelitas na Europa. O evento é promovido pela B´Nai B´rith do Brasil, em coordenação com a Secretaria Municipal de Ensino do Município de São Paulo e o Laboratório de Estudos da Etnicidade, Racismo e Discriminação (LEER) do Departamento de História da USP.
A platéia ouvirá rápidas conferências (30 minutos de duração) com os temas “Crimes e Utopias do III Reich” (a cargo da historiadora Maria Luiza Tucci Carneiro, chefe do LEER); “A Representação do Holocausto” (Márcio Seligmann-Silva); “Charges antissemitas: do III Reich ao Irã” (Sílvia Lerner); “Testemunhos da catástrofe: os diplomatas sul-americanos confrontados com a perseguição aos judeus na Europa” (Roberto Lopes); “Holocausto e Genocídio: Resoluções da ONU” (Décio Milnitzky); e “O Julgamento de Nuremberg (Wagner Pinheiro Pereira).
O Blog Ciência e Vida ouviu a chefe do LEER, Maria Luiza Tucci Carneiro. Eis alguns trechos de sua entrevista:
Ciência e Vida – O Holocausto aconteceu há mais de 60 anos. Ainda há muito que ensinar sobre esse episódio?
Tucci Carneiro – Sim, há. Mais de 60 anos depois da tragédia, os arquivos diplomáticos e governamentais continuam sendo abertos em vários países do mundo, e ficamos sabendo, cada vez mais, sobre esse crime terrível. Nosso objetivo é introduzir a história do Holocausto nas salas de aula, além de conscientizar os jovens sobre o perigo das práticas antissemitas enquanto programa de Estado.
Ciência e Vida – A Jornada vem sendo apresentada nos últimos anos, sempre com um diferencial. Qual será o desse ano?
Tucci Carneiro – Certamente o lançamento do Arquivo Virtual sobre Holocausto e Antissemitismo, que chamamos de Arqshoah. O portal se destina a, entre outros objetivos, resgatar a trajetória de vida de refugiados judeus que alcançaram o Brasil e aqui reiniciaram suas vidas. Em razão disso, no saguão de entrada do auditório da FAU, a equipe de pesquisadores do Arqshoah estará apresentando a cronologia do Holocausto com remissões ao Brasil.
Ciência e Vida – Os professores receberão material de divulgação sobre o que será apresentado?
Tucci Carneiro – Com certeza. Cada um deles receberá uma pasta com uma apostila que terá os textos das palestras previstas para esse dia, e uma edição especial da Revista “Leituras da História”, da Editora Escala, sobre os genocídios no mundo. Teremos ainda o lançamento de um concurso para os professores e alunos do Ensino Médio e Fundamental, com o tema “Justos & Salvadores”, que trata dos não-judeus que salvaram os perseguidos das garras do nazismo.

As ostras e as pérolas

2009-04-06T13:25:00.002-03:00

Por Michael Nuñez

Que o improviso faz parte da vida de um político não é novidade pra ninguém. Porém, quem faz uso desse artifício costuma andar sempre sobre o fio da navalha. Que o diga Barack Obama. Em poucos meses de mandato, o novo presidente dos Estados Unidos experimentou os dois lados da lâmina.

No dia da posse de sua equipe, o político fez, publicamente, inúmeros elogios a seus novos comandados. Passaram-se alguns dias e dois deles renunciaram a seus respectivos cargos devido a incontáveis problemas com o fisco daquele país. Tal fato fez com que Obama voltasse atrás em seu discurso e reconhecesse o erro. “Pisei na bola”, disse o comandante norte-americano.

Na semana passada, durante a reunião do G-20, Barack mostrou mais uma vez que adora equilibrar-se na navalha. Ele confia tanto em seu talento de equilibrista que poderia fazer um “bico” no Cirque du Soleil. Desta vez, o presidente aproveitou o encontro dos principais líderes de governo do planeta para elogiar nada mais nada menos que Lula, nosso presidente. Usando uma frase que já faz parte do dia a dia dos brasileiros, Obama entrou para a história como o único presidente de um país de elite a adorar de paixão um presidente de terceiro mundo. “Ele é o cara. Eu adoro ele!”, disse o americano.

Custa-me acreditar que essa frase estivesse escrita em seu discurso. Quem, em sã consciência, incluiria a apaixonada frase na fala do principal mandatário mundial?

Como sugere a matéria que está na última edição da Revista Sociologia, Obama e Lula possuem várias características em comum. Além de terem chegado ao poder com o apoio incontestável de suas respectivas nações, adoram improvisar. Na verdade, Lula daria um ótimo biólogo marinho. Estuda as ostras para apresentar pérolas. Lembro que após os Jogos Pan-americanos do Rio de Janeiro, em 2007, Lula recebeu os atletas para-olímpicos em Brasília para uma homenagem. Tudo corria bem até o presidente perceber que atletas, dirigentes esportivos e parlamentares sucumbiram ao seu inflamado discurso. Aproveitando que o microfone continuava ligado e que a platéia enxugava suas lágrimas, Lula sacou mais uma ostra de seu paletó e disse:

“Vocês (atletas) mostraram ao Brasil que é possível vencer, mesmo tendo alguma deficiência física. Se uma pessoa sem um dedo na mão chegou até aqui (presidência), imaginem vocês que não têm pernas, braços. Vocês podem chegar muito mais longe.”

Pois é. De pérola em pérola a ostra enche o papo.

Até a semana que vem!

Quanto custa uma hora de diversão em uma cidade grande?

2009-03-27T17:04:00.000-03:00

Por Michael Nuñez

Outro dia, passeando num shopping aqui de São Paulo, escutei duas amigas discutindo sobre o alto preço cobrado pelo cinema. “Trinta e cinco reais? Para assistir um filme? Eu não pago”, disse uma delas.

Meu passeio pelo shopping continuou, mas confesso que o assunto martelou minha cabeça por toda a noite. Afinal, quanto custa uma hora de diversão em uma cidade grande, como São Paulo, por exemplo?

Lembrei-me dos tempos antigos, quando precisava contar os trocados para pagar a faculdade, fazer um supermercado, pegar um ônibus e, claro, me divertir. Naquela época, por obrigação, procurava os programas mais baratos possível. Os que não cobravam entrada eram meus “melhores amigos”. Sempre nos encontrávamos. Por mais que digam o contrário, eventos gratuitos existem aos montes. Cansei de ficar na fila do Auditório da Fiesp para conseguir entradas para peças de teatro e shows musicais. Como um bom apreciador de blues, não perdia uma “terça blues”, evento gratuito que acontecia no Centro Cultural São Paulo. Sem contar as dezenas de shows que assisti de graça no Parque do Ibirapuera.

Naquela época sempre havia um programa bacana para fazer. O fato de não ter verba suficiente para acessar grandes eventos jamais me impediu de prestigiar bons espetáculos. É claro que algumas vezes você vê artistas menos conhecidos, em locais mais acanhados, mas, dependendo da sorte, pode ser que encontre um Gilberto Gil, um Paco de Lucia ou um Barão Vermelho da vida perambulando pela cidade.

Outro dia, navegando pela internet para garimpar boas sugestões de agenda para o Portal Ciência & Vida constatei que os anos passam, mas a diversidade cultural existente nos grandes centros permanece intacta. Vi que no mês de abril haverá grandes espetáculos com entrada gratuita. A Maria Rita, por exemplo, cantará em um shopping da zona leste. Andrea Bocelli, sim, aquele famoso tenor, se apresentará no Parque da Independência, no Ipiranga.

Pois é. Depois dessa dá até vontade de voltar ao mesmo shopping para tentar encontrar novamente aquelas pessoas que discutiam sobre o alto custo dos ingressos de cinema.

Tomara que a diversão à custo zero continue firme, com bastante saúde. Para que me acompanhe por muitos e muitos anos.

Até a semana que vem.

Quando se corta o fio do detonador

2009-03-23T09:01:00.001-03:00

Por Michael Nuñez

Muitas vezes nos pegamos pensando nas atitudes das pessoas. Seja nos noticiários de TV, jornais, revistas, no prédio onde mora. É comum, no dia a dia, as pessoas manifestarem seus comentários sobre algum ato alheio. Até aí, nenhuma novidade. Afinal, isso faz parte de nossa cultura. Têm mais audiência os veículos de comunicação que falam da vida dos outros. Não importa se é verdade ou mentira. Simplesmente, fala-se.

Outro dia, uma vizinha de apartamento tocou a campainha de casa para falar a respeito do livro de reclamações do prédio em que moramos. Causou-lhe estranheza que constasse no livro uma reclamação contra o apartamento 104, por coincidência o mesmo em que moramos eu, minha esposa e minha filha.

Surpresa quem ficou foi minha esposa, que, ao ler o tal “livro”, confirmou que alguém estava descontente com o nosso comportamento. Dizia a reclamação: os moradores do apartamento 104 vivem fazendo barulho de madrugada. Por diversas vezes escutei eles “arrastando” móveis até tarde da noite.

Sinceramente, jamais senti vontade de tocar a campainha de um vizinho. Muito menos para reclamar de algo. Porém, dessa vez, a espinha do peixe, que ainda está atravessada na minha garganta, é grande demais. A raiva não se refere a reclamação em si, mas, sim, ao fato de ela estar fundamentada em não-verdades. Não quero aqui dizer que a reclamante esteja “ouvindo demais”. Nem que ela tenha inventado tal ruído. Mas é difícil de acreditar que um casal que possui um bebê recém-nascido passe a madrugada arrastando móveis. Ou terá sido minha filha que tentou mudar o berço de lugar?

O mais curioso dessa história é que a vizinha da frente, que veio nos informar sobre tal reclamação, foi quem mais ficou indignada com essa história. Afinal, se algo de estranho tivesse acontecido de madrugada em nosso apartamento, acredito que ela seria a primeira a nos questionar, como o fizera semanas atrás com um vizinho que temos em comum, no mesmo andar. Esse, sim, costuma quebrar vasos de plantas, bater portas e discutir até altas horas da madrugada.

Na semana passada, recebi um texto que fala sobre a raiva. E foi exatamente isso que me fez externar a história da tal “vizinha”. O texto fala que é mais fácil agir agressivamente do que com compaixão, consideração, amor. Valeu o tapa com luva de pelica, pois me fez pensar no episódio do prédio. O próprio texto fala do quão difícil é controlar e amenizar o sentimento de raiva. Por isso, sugere: “o melhor que fazemos é dar o que temos de melhor”. Nesse caso, o melhor que posso fazer por esta “querida vizinha” é desejar-lhe saúde e lindas noites de sono. Já que, ao quer tudo indica, todos os seus pesadelos estão relacionados ao apartamento de cima.

Confesso que o texto escrito por Emir Tomazelli me fez desistir de apertar a campainha da vizinha, quando o braço já estava esticado na direção do interruptor. Instantaneamente, a cena de um antigo filme me vem à cabeça: quando Mel Gibson, protagonista de “A Máquina Mortífera”, faltando poucos segundos para a explosão de uma bomba, evitou o pior ao cortar “o fio” do detonador.

Melhor assim, não?

Abaixo segue o artigo de Emir Tomazelli a que me refiro no texto. Recomendo.

Boa leitura!

Observações a cerca da experiência de raiva

Por Emir Tomazelli

Por que a raiva é algo muito comum de ser sentido?

Partindo desta pergunta, sugiro:

O comportamento hostil é mais simples que o comportamento amoroso, logo, mais freqüente. O gesto hostil requer apenas uma via de descarga, que é o agir. O ato e a ação são próprios pra isto. Mexemos os músculos e nos livramos da tensão imediata acumulada – a inteligência ajuda a disfarçar a brutalidade maquiando a atitude manifesta. Por exemplo, a criança xinga a própria mãe. A mãe, para não revidar a brutalidade do filho, engole o sapo da raiva que ele lhe despertou e finge que o ama, mesmo que ele seja um estúpido com ela. Pronto, esta feita a confusão! Ela fica desgastada pelo trabalhão que teve para conter-se, e o garoto fica impune e equivocadamente cheio de razão. Egoisticamente certo. Aqui mora o perigo.

O agir de supetão ou por impulso não precisa da ajuda do pensamento. Infelizmente, os atos agressivos são menos evoluídos que os que envolvem respeito, consideração, solidariedade. O pequeno exemplo acima confirma.
Temos raiva à toa porque qualquer coisa que nos desorganize ou nos retire da chamada área de conforto – isto é, a área de não surpresa! -, é suficiente para exigir de nós operações tantas e tão complexas que, para acessarmos esse nível, deveremos fazer um enorme esforço de adiamento e de contenção emocional. Além do que, a espera é uma experiência muito difícil para todos nós. Saber aguardar, ter maturidade para permanecer calmo sem saber o que se está vivendo, ter serenidade para observar o que está acontecendo ao redor, e paciência para formular pensamentos úteis ao invés de fantasias que substituam a realidade; são comportamentos que exigem muito de nós.

Quanto mais infantis somos, mais raivosos, mais desrespeitosos. Quanto mais fechados em nosso narcisismo menos sentido o outro humano tem. Nossa bondade, mesmo a mais genuína, está sempre carregada de impulsos negativos para os quais não temos explicação. Os psicoterapeutas sabem muito bem disso, e é exatamente por esta razão que os tratamentos não progridem ou terminam de forma abrupta. A raiva às nossas falhas nos dificulta o desenvolvimento que poderíamos realizar para curá-las. Olha só o paradoxo!

Somos dominados por coisas aparentemente tolas porque, apesar da nossa criatividade e da incomensurável inteligência de que dispomos, somos tolos, mesquinhos, invejosos, e desenvolvemos um amor pelo nosso ego e por nosso ódio. Só mesmo pensando como Freud pensou o narcisismo, compreenderemos que temos uma relação sensual e passional com nosso ego. Somos auto-apaixonados. Desejamo-nos mais que a qualquer um, estamos cegos ao outro pelo que nossa autoconservação nos demanda. Mesmo que não façamos nada que aparente amor por nós, somos auto-devotados. Teimosos, renitentes, somos metódica e precisamente sempre nós mesmos, e impomos nossas regras ao outro, e, se esse outro não as aceita, impomos a ele o nosso desamor, o nosso ódio, o nosso rancor, a nossa traição.

Para lidar com a raiva e os sentimentos agressivos... Bem, isso exige. Exige de nós muito esforço e muita vontade de trabalhar.

Geralmente o medo e a tristeza ajudam-nos a ficarmos mais amorosos, menos arrogantes, menos imortais, mais perecíveis e efêmeros. Curiosamente esses sentimentos mais delicados, mais densos e mais profundos nos ajudam a sermos menos destrutivos e a raiva diminui ou, minimamente, se abranda. Para lidarmos com a raiva, a única via madura possível, é a de querermos dar aos outros o melhor de nós mesmos. Sem esse melhor, nada feito. Há somente um caminho: desenvolvermos a fé em fazermos de nós o que de melhor pode ser feito é darmos o melhor de nós, e, para que isto nos possa fazer melhores, o melhor que fazemos é dar o que temos de melhor. Certamente nos fará melhor!!

O “homem-bomba” ocidental

2009-03-11T16:30:00.003-03:00

Por Michael Nuñez

Entra ano sai ano, o debate sobre o uso de anabolizantes continua a todo vapor.

A Revista Psique nº 37 traz uma matéria, no mínimo, “bombástica”. E o adjetivo não é mera coincidência. Na verdade, cai como luva em um mundo que valoriza só a estética, que posiciona os “homens-bomba” do ocidente como exemplos a serem seguidos.

Li na matéria que as conseqüências do uso de anabolizantes podem ser devastadoras, principalmente, para os herdeiros. No caso de mulheres grávidas, pode levar até o feto à morte.

O que quero colocar em discussão não é a proibição da venda dessas drogas até então denominadas “lícitas”. Mesmo porque uma discussão dessas costuma levar a nada, principalmente, quando se fala de leis proibitivas neste País. Quero manter o foco no tema, ou seja, nas consequências que o uso ininterrupto e inadequado das “bombas” pode trazer ao indivíduo e à sociedade, seja a curto, médio e longo prazos.

Por mais que se queira proibir, não dá. Se até as drogas consideradas “ilícitas” circulam livremente, que dirá as que têm autorização para comercialização. É exatamente aí onde mora o perigo. Mesmo que uma pessoa use um anabolizante com fim esportivo ou estético, pensando que está fazendo um bem para si próprio, o resultado dessa “brincadeira” pode ser o pior possível. Num primeiro momento, o uso da droga, somado a uma série sem fim de exercícios, traz um resultado estético “aparentemente” interessante. Convenhamos. Porém, o problema maior está na manutenção da “carcaça”.

Droga é droga. Sendo lícita ou ilícita, além de viciar e fazer do usuário um refém, leva ao mesmo caminho: à autodestruição do indivíduo. Nesse contexto, podemos colocar no mesmo balaio o cigarrro, o álcool, a maconha, a cocaína, entre outros. Mas isso não vem ao caso.

Voltando ao assunto, o alerta que os especialistas fazem agora não trata apenas da autodestruição do ser que consome anabolizantes, mas, sim, da destruição das pessoas que farão parte da árvore genealógica do nosso "homem-bomba".

De certo é que, hoje, esse tal “homem” vive num mundo repleto de ilusões. Só espero que ao cair na real, ou seja, quando a bomba estourar literalmente, o indivíduo ainda esteja em tempo de corrigir um dano que pode ser catastrófico não só para a seqüência de sua família, mas, também, para a seqüência do planeta.

Amanhã, um novo (velho) dia

2009-01-07T12:02:00.003-02:00

Por Cristina Livramento*

Chega fim de ano e grande parte da sociedade desloca sua atenção às comemorações de festas de Natal e Ano Novo. São os roteiros de viagens com a família, a lista de presentes para amigos e parentes, aquisição de enfeites para a casa, mantimentos para as ceias. Tudo isso para que fique bem bonito e com cara de novo. Alguns selecionam rigorosamente o que vão vestir, o que vão fazer durante a passagem do ano – simpatias ou rituais – para que o primeiro dia do ano tenha boas vibrações e bênçãos.
O que geralmente as pessoas esquecem é que essas festas, e toda essa energia em volta das comemorações de fim de ano, deveriam servir – pelo menos nessa época – para repensar atitudes e relações afetivas e profissionais. O próprio conceito de família unida, em termos de afetividade, deveria ser muito bem pensado. Pouquíssimas pessoas têm a sorte de ter uma família unida e feliz, em que, apesar das inúmeras diferenças, todos se respeitam. Unidades sem esse ingrediente, não servem pra nada. Ou, apreender não ser tão infeliz por não fazer parte de uma família assim.
Na verdade, a passagem do ano deveria motivar o homem a ser cada vez melhor e, atualmente, a exercer seus deveres muito mais do que resmungar pelos seus direitos. A vida, no cotidiano, com suas intempéries, e a clareza absoluta de que se trabalha no que gosta, não se pode ganhar tudo sempre o tempo todo, é possível construir um sonho aos poucos e sem atropelar ou agredir ninguém, de que o amor é possível sim em todas as idades e em qualquer lugar, e talvez o mais importante, compreender de que somos os únicos responsáveis por nossa (in)felicidade. Portanto, não é a roupa branca, nem a lentilha que fará de um novo ano uma experiência mais colorida e feliz. Isso só é possível por uma atitude exclusivamente sua.

* Cristina Livramento é editora da Psique.

São Paulo Blade Runner

2008-12-17T11:03:00.000-02:00

Por Cristina Livramento

A Câmara Municipal, de São Paulo, segundo o jornal Folha de S. Paulo, aprovou ontem projeto de lei que amplia em uma hora o período de duração das restrições de ruídos em São Paulo. Pela proposta da vereadora Soninha Francine (PPS), as regras do Psiu (Programa de Silêncio Urbano) passam a valer das 22h às 8h e não mais das 22h às 7h. A medida entra em vigor depois da proposta sancionada pelo prefeito Gilberto Kassab (DEM).
A medida deve atingir, principalmente, o início das obras em vias públicas e em construções civis. O SindusCon (sindicado que representa as empresas da construção civial em São Paulo) afirmou, em nota, que o setor deve ser afetado pela nova medida. “O período da Lei do Silêncio para as obras poderá criar problemas para os 300 mil trabalhadores da construção civil no município de São Paulo e para o trânsito da capital.” Para o sindicato, haverá mais perda de tempo no deslocamento dos trabalhadores de suas casas até aos canteiros.
Empresas pressionam prefeitura e não pensam em todo o tipo de incômodo (sonoro e psicológico) que provocam nos moradores dessas regiões com obras. O argumento da dificuldade de locomoção dos trabalhadores deveria ter sido reestruturado há muito tempo, numa parceria entre prefeitura e construtoras, mas não. Parece que não há de fato soluções econômicas e práticas para congestionamento no trânsito, barulhos de bares e casas noturnas e o transtorno de britadeiras, tratores no ouvido de quem está doente ou apenas ouvindo uma televisão bem baixinha depois de um longo e cansativo dia de trabalho.
Conclusão é que o morador, na maioria das vezes, se vê obrigado a criar alternativas para manter o bom humor tanto para trabalhar quanto para repousar. Forma assim, um círculo vicioso de gente estressada e irritada. Isso atrapalha o movimento da cidade. Atrapalha as relações humanas e a economia. Afinal, ninguém quer que a cidade se transforme em uma guerra armada, não é?

* Cristina Livramento é editora da Psique

O martírio do Zimbábue

2008-12-15T20:17:00.003-02:00

Um sistema de saúde ridículo e serviços de saneamento básico precários. Foi essa triste realidade do Zimbábue que levou o país à epidemia de cólera que enfreta desde agosto. Nesta segunda-feira (15/12), a Organização das Nações Unidas (ONU) divulgou que o número de mortos chegou a 972 – um aumento de 20% em apenas 72 horas. Ainda segundo a ONU, o número de casos suspeitos já ultrapassou o número de 18 mil pessoas. Um desastre que atinge a população de 13 milhões de habitantes.

A história dessa nação da África Austral é parecida com a de outros países africanos. Depois de enfrentarem um século de colonialismo britânico e mais 15 anos de regime racista sob o comando de Ian Smith, que governou o país de 1965 a 1979, quando o Zimbábue ainda se chamava Rodésia, os zimbabuanos acreditaram que Robert Mugabe, atual presidente, levaria a paz àquelas terras. E, por um tempo, eles estiveram certos: Mugabe foi indicado ao Nobel da Paz e o Zimbábue chegou a ser chamado de “Suíça Africana”. As exportações subiram, a educação melhorou e estradas foram construídas.

Mas, depois de 30 anos no poder, Mugabe deixou a inflação chegar a 1 trilhão por certo ao ano, abandonou a saúde, a educação, enfim, abandonou os zimbabuanos. No comando de um regime de partido único, Mugabe chegou a afirmar que “a corrupção é a chave para o controle do governo”. Para continuar no poder, ele põe a culpa de todas as desgraças que atormentam o país em cima do “imperialismo europeu”. O ministro da Informação do país, Sikhanyiso Ndlovu, disse recentemente que o surto de cólera “é um ataque racista calculado pela potência colonizadora, que conseguiu o apoio de seus aliados americanos e ocidentais para invadir o Zimbábue".

Que Deus esteja ao lado dos zimbabuanos, pois o presidente não está. E, como sabemos, a ONU não costuma colocar suas belas idéias em prática, principalmente quando o assunto em questão é a África.

Sílvia Haidar é editora da revista Leituras da História.

Pensamento fitness

2008-12-11T17:17:00.005-02:00

Questões existenciais, como o nosso papel no mundo e o sentido da vida, sempre acompanharam o homem. Mas penso que hoje vivemos uma espécie de transição, um momento de mudanças de paradigmas, o que dá a sensação de vazio, de estar perdido. Em grande parte porque a pós-modernidade nos traz múltiplas possibilidades. Mas, por outro lado, será que não é essa sensação que nos faz seguir ainda mais modelos?

O pensamento fitness. Esta frase é parte de uma peça de teatro que assisti no domingo passado encenada no Teatro Satyros II, na Praça Roosevelt, O manual prático para o anonimato. Assim como a frase de impacto faz pensar, toda a peça convida à reflexão sobre os modelos que temos que seguir na pós-modernidade. Religião, trabalho, relacionamento...

Os conceitos são abordados de forma crítica, mostrando que somos escravos sim, seja da rotina do trabalho ou da última moda. Ou seja, o pensamento fitness, que remete a um homem atômato, que segue rígidos padrões de beleza, de sociedade, de relacionamentos... e que não sabe fazer o exercício do pensar diante de tão belas e múltiplas possibilidades.

Para quem quer fazer um exercício de reflexão, a peça fica em cartaz até 21 de dezembro

* Paula Felix Palma é editora de Filosofia Ciência & Vida (Nas bancas, a edição 28 - HOMEM MÁQUINA - As questões morais em nossa relação com a tecnologia: o mito de Prometeu e um olhar de DANIEL DENNET

Médici versão [quase] paz e amor

2008-12-09T08:50:00.003-02:00

Segundo reportagem publicada no domingo (07/12/2008) no jornal Folha de S. Paulo, o ex-presidente Emílio Garrastazu Médici (1905-1985), conhecido como o mais linha-dura da ditadura militar, queria revogar o AI-5. De acordo com o depoimento de Rondon Pacheco, ex-chefe da Casa Civil do governo Costa e Silva, ouvido pela Folha, Médici só não colocou seu plano em prática porque não obteve apoio de aliados. A declaração de Pacheco é, no mínimo, surpreendente, tendo em vista que Médici foi o presidente que conduziu o Brasil aos chamados “anos de chumbo” do período militar.

A reportagem completa pode ser lida no site da Folha de S. Paulo:

http://www1.folha.uol.com.br/folha/brasil/ult96u476182.shtml

Sílvia Haidar é editora da revista Leituras da História

Santa Catarina, meu nome é descaso

2008-12-03T12:36:00.002-02:00

Por Cristina Livramento*

Com números trágicos, a chuva em Santa Catarina matou 117 pessoas (até dia 2 de dezembro) e deixou cerca de 70 mil desabrigados. O governador do estado de SC, Luiz Henrique da Silveira, em decreto assinado dia 27, colocou 12 municípios em estado de calamidade pública, num total de 1,5 milhão de pessoas afetadas pela tragédia e 24 estradas prejudicadas em toda região Sul.
O que mais chama a atenção não são os números, nem a tragédia em si, mas a ausência de questionamentos e punição dos responsáveis pela tragédia. Sem falar que Santa Catarina, em época de chuva, sempre tem alagamentos. Segundo o climatologista do Instituto Nacional de Pesquisas (INPE), Carlos Nobre, em entrevista para o Bom Dia Brasil, o sul do Brasil tem uma característica importante por ser o lugar onde as massas de ar quente e úmidas que vêm do norte e as frias e secas que vêm do sul se encontram. E suspeita-se que o aquecimento global já tenha alguma coisa a ver com isso.
São dados comentados há décadas. Não é a primeira cheia do estado e é fato que a região é a mais afetada. Para a indiana Debarati Guha-Sapir, diretora do Cred (Centro de Pesquisa sobre Epidemiologia de Desastres), da Universidade Católica de Louvain, na Bélgica, para o jornal Folha de S. Paulo, o problema do Brasil é a falta de vontade política. O Cred tem um banco de dados, usado pela ONU, com registros em todo o mundo desde o início do século 20 e o Brasil é o sexto país mais afetado por cheias desde 1980.
Frente a qualquer tipo de desastre, o país pode tomar ações preventivas, como zoneamentos que impeçam construções em áreas de alto risco e treinar comunidades para onde ir em casos de alerta. Em casos específicos de enchentes, há várias opções. Debarati diz que as opções de engenharia são de baixo custo como barragens e transposições de cursos d’água. “O Brasil não é um país pobre, tem uma população suficientemente instruída e uma boa renda per capita. A capacidade não é tão problemática quanto a vontade política do Estado de assumir a necessidade de trabalhar para reduzir os danos de enchentes e inundações.”
Em resumo. A tragédia em Santa Catarina poderia não ter acontecido se não fosse o descaso dos governos Estadual e Federal (apenas 13% da verba destinada para prevenção de catástrofes como essa no estado, foi usado). Não é por falta de aviso. Mas o pior nesse quadro estatístico, é o comportamento de uma população – brasileira – que não acompanha, não fiscaliza, não exige de seus políticos a responsabilidade governamental que lhes cabem. E se vangloriam por um espírito de solidariedade. Mais do que doar roupas, remédios e alimentos, a população precisa apreender a ser partícipe de qualquer governo. Senão, as tragédias – mais do que já são – se tornarão cada vez mais “normais” e que sempre se encaixam em frases do tipo: - “Fazer o quê, né? Não adianta reclamar, a vida é assim mesmo.”
Qual o traço psicológico dos países desenvolvidos? Por que os países se diferem tanto entre eles? O que faz uma população ser presente e consciente de seu papel social?

* Cristina Livramento é editora da Psique.

Memórias Reveladas

2008-12-01T18:12:00.003-02:00

A edição 14 da Leituras da História, que chegará às bancas nos próximos dias, traz uma entrevista com Jaime Antunes da Silva, editor-geral do Arquivo Nacional. Em oito páginas da revista, o historiador explica como foi elaborado e quais são os objetivos do projeto "Memórias Reveladas - Centro de Referência das Lutas Políticas, 1964-1985", que pode ser acessado no site do Arquivo Nacional (http://www.arquivonacional.gov.br/).

O Memórias Reveladas coloca à disposição do público documentos oficiais da época da ditadura militar. Segundo Jaime, “existem indícios de que partes desses documentos foram 'apagadas' no período da redemocratização do Brasil”. O trabalho de Jaime e de sua equipe, durante a elaboração do projeto, incluiu localizar onde estavam os acervos que não foram destruídos. A entrevista que Jaime concedeu à Leituras da História mostra, por exemplo, o documento do Serviço Público Federal que veta a letra da música “Mulheres de Atenas”, de Chico Buarque, por considerá-la “apologia ao relacionamento homem e mulher, em comportamento decadente naquela época da Grécia”.

* Sílvia Haidar é editora da revista Leituras da História

À deriva*

2008-11-27T16:09:00.001-02:00

A Economia brasileira vinha navegando de vento em popa desde o Plano Real, embora tenha enfrentado algumas turbulências nessa trajetória, nomeadas de mensalão, CPIs e até atentados terroristas fora de nossas fronteiras. Mas, Apesar de tudo, se mantinha a todo vapor. A ver pelos discursos, sempre otimistas, de nosso presidente Luís Inácio e do presidente deles, George.

A bolsa de valores, antes tida como um “bicho de sete cabeças”, vinha conquistando investidores da classe média, até então fiéis às clássicas cadernetas de poupança. E crescia, aquecida pela economia forte e pelos aplicadores recém-chegados sedentos de novos desafios e rendimentos mais lucrativos.

De repente, veio a tempestade, às vésperas das eleições norte-americanas. Bush foi, finalmente, em rede mundial, falar sobre a crise. Parafraseando Raul Seixas, a terra parou! Capas de revistas e jornais estampam à todo momento o colapso iminente.

Em meio ao mar revolto e as incertezas desta crise, tomo como destaque o novo comportamento sócio-econômico do brasileiro, que passou a acreditar no rendimento potencializado por meio do investimento de risco e pergunto: Será que a tendência é voltar às aplicações tradicionais?

* Gláucia Viola é editora da revista Sociologia Ciência & Vida

Deuses de barro

2008-11-26T14:20:00.002-02:00

Nem privilégios, nem dinheiro, nem ego inflado todos os dias conseguem manter uma celebridade com os pés no chão. Britney Spears, com 27 anos, é capa desse mês da revista americana Rolling Stone, de dezembro, falando que agora seu foco é a carreira. No Brasil, o ator Fábio Assunção saiu da novela da Rede Globo para cuidar de problemas pessoais. Segundo a revista Veja, o vício da cocaína é o que tem atrapalhado seus compromissos. Talvez a convivência com a fama não seja positiva para uma vida pessoal saudável, já que geralmente vida pessoal e pública se confundem numa mescla de contos de fadas e filme de terror.
Não é de hoje que o público acompanha histórias com desfechos trágicos de artistas do mundo todo. O rei Elvis Presley, se pela relação conflituosa com a mãe, pela pressão dos produtores ou pelo próprio desgaste emocional com tamanho sucesso, Elvis foi aos poucos, aos olhos de qualquer um, degradando-se. Consumia remédios para dormir, para acordar, para cantar e um dia não mais resistiu. Marilyn Monroe, da mesma maneira. Nem beleza, nem sucesso, nem dinheiro foram sustentáculos para essa garota loira e tão sedutora. Independente dos interesses políticos, envolvidos em sua morte, Marilyn era uma consumidora voraz também de bebida alcoólica e remédios.
As vantagens materiais incontestadas da condição de “celebridade” (alto rendimento, favorecimentos, admiração social, etc.), segundo o livro Psicologia Cultural da Mídia (A Girafa), de Giuseppe Mininni, comportam também custos, pagos geralmente como exposição aos seguintes riscos psicológicos: a. Estereotipização no papel; b. Narcisismo; c. Intolerância à perda de privacidade e d. Inibição reativa, ou seja, uma condição especial de burnout (esgotamento).
“A mídia cria e destrói deuses num ritmo vertiginoso.” Sem falar que ser artista é apenas mais uma profissão como qualquer outra. O artista se esquece disso, o público também enquanto empresários, produtores e mídia se aproveitam dessa ilusão que é o mundo da fama.

* Cristina Livramento é editora da Psique.

Piazze de velhos alegres

2008-11-19T15:15:00.003-02:00

Idoso: “pessoa com idade igual ou superior a 60 (sessenta) anos”. O número de idosos é crescente em vários países do mundo. O jornal Cox Newspaper, publicou recentemente a estatística de uma cidadezinha na Itália: Piazze, com 800 habitantes, tem criado mais imóveis residenciais de baixo custo na esperança de atrair famílias jovens de imigrantes. Com a população mais velha da Europa, a Itália tem 20% das pessoas com 65 anos ou mais, e a Alemanha vem logo atrás. Nos Estados Unidos, por exemplo, cerca de 12% da população tem 65 anos ou mais e, nos próximos 20 anos, deve crescer para 20%. Estima-se que o número de habitantes com 85 anos ou mais deve triplicar até 2050, para 19 milhões.
No Brasil o quadro também não é muito diferente. Segundo o Portal do Envelhecimento, a estatística já ultrapassa 10% da população total. O número de idosos registrados no Brasil, entre 1940 e 2006, cresceu cerca de 11 vezes, passando de 1,7 milhão para 18,5 milhões. A estimativa é de que, em 2050, um em cada três brasileiros seja idoso. É um dado social e econômico importante.
Parece que os habitantes da tranqüila cidade da Toscana, Piazze, sabem aproveitar o tempo. Apelidados de “brigadas de bengala” pelos moradores, esquadrões de homens e mulheres grisalhos se encontram rotineiramente para conversar na rua principal, não só aos sábados à noite. Isso deve ser um agito só!
No meio de tanta estatística, o segredo ainda está no saber envelhecer. Disso fala a matéria Corpo, tempo e envelhecimento, na edição 33. “O envelhecer ganha novos parâmetros e possibilidades, embora a dificuldade em compreender e abrir espaço para a velhice, a exemplo do que já se apresentou na Psicanálise, continue vigente na sociedade.”

* Cristina Livramento é editora da Psique.

Infidelidade de roupa nova

2008-11-12T11:29:00.002-02:00

Na década de 40, uma mulher convivia, de uma maneira até muito natural, com as relações extraconjugais do marido. O casamento era uma instituição sagrada e que não poderia ser ameaçada de maneira alguma. Essa ameaça, é claro, se referia a uma separação de fato, casas diferentes. Passados todos os tormentos dos primeiros divórcios desse período conservador, a separação não é mais um problema e a mulher alcançou o direito de se posicionar nas relações que não vão nada bem.
Hoje, homens e mulheres têm, na internet, uma rede fácil de pornografia e novas possibilidades de relacionamento. Soma-se a isso uma vida de cachorro, como diria a canção dos Beatles, com vários trabalhos acumulados para mais dinheiro, mais aquisição, maior viabilidade para realizar novos e outros sonhos.
O jornal americano USA Today questiona: “Almoçar todos os dias com um colega de trabalho do outro sexo é uma infração à confiança matrimonial? E uma paquera na internet? Se não houver sexo, é realmente traição?” Conceitos como infidelidade e felicidade passam por transformações e sérios questionamentos sociais e psicológicos. Para o psicólogo da Texas A&M University-College Station, a sociedade chega finalmente a um consenso sobre o que significa ser fiel. “Não é apenas fazer sexo com outra pessoa.”
Algumas pessoas já sabem disso, mas a concepção antiga de fidelidade ainda está muito enraizada na sociedade. Pensar que traição é apenas quando seu parceiro faz sexo com outra pessoa é, de certa forma, ingenuidade, pra não dizer ignorância. A palavra “fidelidade”, nesse caso, deveria ser trocada por “lealdade”.
O Grande Irmão também trás nova pitada sobre esse panorama. A sociedade sabe muito mais da vida das celebridades e a mídia, mais uma vez, influencia de maneira direta em pessoas de carne e osso. Será mesmo que é assim que as coisas funcionam? Todas as relações são instáveis, todo mundo trai todo mundo e se isso não acontece comigo então o anormal sou eu? É claro que algumas pessoas ainda continuam românticas, não no sentido tolo da expressão, mas empenhadas em manter suas relações com base na confiança e no respeito.
Uma das edições relacionadas ao tema que tem, nos últimos meses, recebido inúmeros elogios é a edição 31 com a chamada de capa Eu quero sexo!. O Núcleo Ciência & Vida também publicou a edição especial (nº 9) Como vai a sua vida sexual?. Reflexões são sempre válidas e a sinceridade parece ser a mola mestra, principalmente, no que diz respeito a você mesmo. Afinal, a felicidade está bem logo ali, a alcance de todos.

* Cristina Livramento é editora da Psique.

Raça humana

2008-11-05T11:41:00.003-02:00

Barack Obama foi eleito ontem o primeiro presidente negro dos Estados Unidos com a participação de 66% dos eleitores registrados para as eleições presidenciais desse ano. É um marco na história, não só dos americanos, mas do Planeta (já que o País é referência para o resto do mundo). Vários jornais e programas de tevê mostraram a torcida de outros países pela vitória de Obama. A imagem de um homem negro à frente da Casa Branca é motivo suficiente para uma grande comemoração e, também, para muita polêmica.
Aqui no Brasil, dia 20 de novembro, será comemorado, pela segunda vez, o Dia da Consciência Negra. Instituída pelo Movimento Negro Unificado e, sancionada pelo presidente Lula da Silva, a data foi estabelecida como parte do calendário escolar brasileiro. Fora isso, há leis que já garantem uma porcentagem das vagas para negros e pardos nas escolas e universidades públicas do Brasil. Nesse momento sou a primeira a questionar o que sou. Filha de italianos, espanhóis e índios, por parte de pai e, argentinos, negros e índios, por parte de mãe. Sou negra, parda? Poderia me utilizar tranquilamente desse item para ser privilegiada, não é?
Recentemente, na eleição para prefeito de São Paulo, a sexóloga Marta Suplicy, bem antes de chegar à carreira política, foi árdua defensora pelos direitos da mulher e dos homossexuais. Décadas depois, permite uma campanha, duas semanas antes do 2º turno, em que se questionava, de maneira muito subjetiva, a orientação sexual do candidato da oposição. Como se o fato de um governante ser ou não ser casado, ser ou não ser homossexual, ou, ter ou não ter sua vida particular e pessoal exposta fosse uma questão determinante na hora da escolha do voto. Afinal o que se julga, em época de campanha, são as propostas dos candidatos e não a vida pessoal.
O fato é que Barack Obama não é a favor de cotas para negros e o Brasil, apesar dos minúsculos biquínis e diversidade cultural (não estamos falando de raça porque raça só existe uma: humana) ainda é um país extremamente preconceituoso. E o que leva alguém a admirar um personagem do cinema ou da novela impregnado de características populares (como por exemplo, a bicha afetada que dita modismos, o negro pagodeiro divertido) e ser resistente a repensar, nos momentos mais importantes de um cidadão, seus valores e referências de mundo?
Olhar para o outro exige, acima de tudo, um foco muito mais panorâmico. Para se pensar em direitos iguais e respeito, é imprescindível que todos sejam tomados pelo mesmo patamar: somos todos seres humanos dignos de liberdade de expressão e direitos e deveres iguais.
E por que o homem ainda insiste, mesmo depois de tantas mudanças sociais e culturais, em manter e até a exacerbar as mesmas diferenças? Esse pensamento vicioso é uma espécie de resistência do inconsciente coletivo? A que e por quê? Quais são os mecanismos subjetivos que o sistema aplica sobre a massa para que a “ordem e os bons costumes” se mantenham estáveis e imutáveis? De que maneira a psicologia pode auxiliar essa mudança de comportamento?

* Cristina Livramento é editora da Psique.

Tão pequenininha

2008-10-29T11:03:00.003-02:00

Ela está em várias capas de revista de fofoca, é assunto em vários programas de tevê, ganha, mais ou menos, R$ 20 mil por mês (entre salário e merchandising) e não pode dar qualquer entrevista para a imprensa. Seu nome é Maísa Silva, sua idade: 6 anos.
Até que ponto uma criança pode ser exposta pela mídia? Em uma sociedade em que pais e mães estão cada vez mais permissivos e desaprenderam a dizer não para seus filhos, será que essa exposição não colabora – em um contexto consumista, individualista e prevaricador – para que se perca cada vez mais a noção dos limites?
No caso específico de Maísa, será que a cabeça da criança está preparada para ver sua própria imagem exposta e comentada a todo o momento por várias pessoas e vários lugares? Que tipo de relações – inclusive de trabalho – ela é exposta?
Maísa Silva, na verdade, não é o único caso de sucesso nutrido pela mídia. Shirley Temple, atriz mirim do cinema da década de 30, a quem é dado o crédito, pelo presidente da época, Franklin D. Roosevelt, de “ter feito a América atravessar a Grande Depressão com um sorriso” por meio dos filmes que fez, é um exemplo clássico. No Brasil, há casos como os das atrizes Glória Pires e Rosana Garcia.
Sites, jornais e revistas têm falado muito de Maísa desde sua contratação pelo SBT e, principalmente, sua participação no programa Show do Silvio Santos, ao lado do apresentador e dono da emissora, Silvio Santos.

* Cristina Livramento é editora da Psique

A grande questão filosófica

2008-10-28T15:41:00.004-02:00

Para o francês André Glucksmann, o ódio é hoje a grande questão filosófica e, segundo suas palavras “viver é sobreviver ao ódio”. Mas, se pensarmos na história da humanidade, passando pelos exemplos mais óbvios, veremos o nazismo, o terrorismo, a intolerância, a bomba atômica...

O que leva a tudo isso? As imposições morais e culturais impedem o homem de colocar para fora a agressividade e o resultado assistimos diariamente, travestidos de casos como o do seqüestro de Eloá, empregados matando patrões, filhos matando pais, pais matando filhos, entre outras barbáries. São as “pulsões de morte”, como Freud denomina a questão.

Sêneca diria que o acúmulo de ressentimentos é uma bomba relógio, mas que esse sentimento é inevitável. Contudo, a questão é que a sociedade muda, as questões e imposições morais mudam e o homem não aprendeu ainda a lidar com as suas paixões — inevitáveis ou não — sobretudo o ressentimento, a raiva, o ódio.

Não só a Filosofia, mas nenhuma outra ciência ensinou ao homem lidar com esses sentimentos. Por isso, deixo aqui, para nossa reflexão, a contribuição do psicoterapeuta Emir Tomazelli com um texto acerca da raiva. Segundo ele, este sentimento está atrelado à maturidade e à relação de amor pelo nosso ego e pelo ódio que sentimos. E lidar com a raiva exige muita doação.

Por que a raiva é algo muito comum de ser sentido?
Emir Tomazelli

Partindo desta pergunta, sugiro:
O comportamento hostil é mais simples que o comportamento amoroso, logo, mais freqüente. O gesto hostil requer apenas uma via de descarga, que é o agir. O ato, a ação, são próprios pra isto. Mexemos os músculos e nos livramos da tensão imediata acumulada — a inteligência ajuda a disfarçar a brutalidade maquiando a atitude manifesta. Por exemplo, a criança xinga a própria mãe. A mãe, para não revidar a brutalidade do filho, engole o sapo da raiva que ele lhe despertou e finge que o ama, mesmo que ele seja um estúpido com ela. Pronto, esta feita a confusão! Ela fica desgastada pelo trabalhão que teve para conter-se, e o garoto fica impune e equivocadamente cheio de razão. Egoisticamente certo. Aqui mora o perigo.
O agir de supetão ou de impulso não precisa da ajuda do pensamento. Infelizmente os atos agressivos são menos evoluídos que os que envolvem respeito, consideração, solidariedade. O pequeno exemplo acima confirma.

Temos raiva à toa porque qualquer coisa que nos desorganize ou nos retire da chamada área de conforto — isto é, a área de não surpresa! —, é suficiente para exigir de nós operações tantas e tão complexas que, para acessarmos esse nível, deveremos fazer um enorme esforço de adiamento e de contenção emocional. Além do que, a espera é uma experiência muito difícil para todos nós. Saber aguardar, ter maturidade para permanecer calmo sem saber o que se está vivendo, ter serenidade para observar o que está acontecendo ao redor, e paciência para formular pensamentos úteis ao invés de fantasias que substituam a realidade; são comportamentos que exigem muito de nós.

Quanto mais infantis somos, mais raivosos, mais desrespeitosos. Quanto mais fechados em nosso narcisismo menos sentido o outro humano tem. Nossa bondade, mesmo a mais genuína, está sempre carregada de impulsos negativos para os quais não temos explicação. Os psicoterapeutas sabem muito bem disso, e é exatamente por esta razão que os tratamentos não progridem ou terminam de forma abrupta. A raiva às nossas falhas nos dificulta o desenvolvimento que poderíamos realizar para curá-las. Olha só o paradoxo!

Somos dominados por coisas aparentemente tolas porque, apesar da nossa criatividade e da incomensurável inteligência de que dispomos, somos tolos, mesquinhos, invejosos, e desenvolvemos um amor pelo nosso ego e por nosso ódio. Só mesmo pensando como Freud pensou o narcisismo, compreenderemos que temos uma relação sensual e passional com nosso ego. Somos auto-apaixonados. Desejamo-nos mais que a qualquer um, estamos cegos ao outro pelo que nossa autoconservação nos demanda. Mesmo que não façamos nada que aparente amor por nós, somos auto-devotados. Teimosos, renitentes, somos metódica e precisamente sempre nós mesmos, e impomos nossas regras ao outro, e, se esse outro não as aceita, impomos a ele o nosso desamor, o nosso ódio, o nosso rancor, a nossa traição.

Para lidar com a raiva e os sentimentos agressivos... Bem, isso exige, exige de nós muito esforço e muita vontade de trabalhar.
Geralmente o medo e a tristeza ajudam-nos a ficarmos mais amorosos, menos arrogantes, menos imortais, mais perecíveis e efêmeros. Curiosamente esses sentimentos mais delicados, mais densos e mais profundos nos ajudam a sermos menos destrutivos e a raiva diminui ou, minimamente, se abranda. Para lidarmos com a raiva, a única via madura possível, é a de querermos dar aos outros o melhor de nós mesmos. Sem esse melhor, nada feito. Há somente um caminho: desenvolvermos a fé em fazermos de nós o que de melhor pode ser feito é darmos o melhor de nós, e, para que isto nos possa fazer melhores, o melhor que fazemos é dar o que temos de melhor. Certamente nos fará melhor!!

Emir Tomazelli Psicanalista, doutor em psicologia, professor do CursoFormação em Psicanálisedo Instituto Sedes Sapientiae

* Paula Felix Palma é editora de Filosofia Ciência & Vida (Nas bancas, a edição 27 - ODEIO, LOGO EXISTO Terrorismo, futebol, nazismo. O ódio permeia a sociedade e a Filosofia. Entenda este sentimento em Freud, Hegel e Sêneca, entre outros pensadores)

Eu sou normal

2008-10-22T09:34:00.001-02:00

É inevitável não falar, depois de tanta divulgação e do desfecho trágico, do caso Eloá. Com 15 anos, Eloá Cristina Pimentel da Silva se envolveu com o rapaz, de 22 anos, Lindemberg Fernandes Alves, namorou, separou e a história toda acabou – depois de cinco dias de seqüestro - com a morte da moça e a amiga ferida no rosto.
Como na maioria dos casos, a imprensa faz questão de falar com amigos e parentes para comentar a personalidade pacífica do criminoso. “Era um bom filho, um colega bem-humorado, trabalhador”, sempre há alguma consideração desse tipo. Mas será que era mesmo? Como uma pessoa normal pode, da noite para o dia, fazer refém a namorada que tanto ama? Matar com dois tiros: um na cabeça e outro na virilha, ambos à queima-roupa. Ele não teve medo, nem arrependimento. Lindemberg sabia bem o que estava fazendo e não queria que a namorada fosse de mais ninguém. Verdade ou exagero nessas afirmações?
De que maneira pai, mãe e sociedade podem se precaver de situações assim? Quais são os indicadores de um comportamento anormal? É difícil entender como uma pessoa normal mata, de repente, alguém próximo, de um jeito tão frio e cruel. Será que todo ser humano só reconhece a si próprio em situações limites? A reação em um ato inesperado, de uma pessoa normal, pode ser de qualquer ordem? Não gosto do meu chefe, e mato. Não quero mais minha enteada e jogo pela janela. Não quero mais meus pais e, junto com meu namorado, mato os dois ainda na cama. Será que as coisas funcionam assim na cabeça do bicho-homem?

* Cristina Livramento é editora da revista Psique

No picadeiro, o Paintball eleitoral

2008-10-16T16:39:00.010-03:00

* Por Gláucia Viola

Sinta o bombardeio. Vem de todos os lados: televisão, rádio, blogs, sites de relacionamento ou pelo vidro da janela; as campanhas eleitorais nos rodeiam por meses, tentando ganhar nosso voto. É sempre assim, tanto no pleito federal, estadual ou municipal. Bandeirolas, santinhos, adesivos, calendários, canetas e lixas de unhas personalizadas tomam conta do cenário. Nesta amostra de estratégia de divulgação, nos deparamos com o aquecimento da indústria “marketeira”, publicitária, gráfica, de celulose, e do trabalho temporário maçante em oposição ao “esfriamento” da campanha Cidade Limpa e da consciência ambiental (mas esta questão será retomada, com certeza, em alguma proposta utópica de um candidato de oratória veemente). Outro tópico que chama a atenção nesta guerra, é o tiroteio de acusações, insinuações e ofensas entre os candidatos. O debate entre eles pode ser comparado a um ringue de luta livre (ou para os mais sarcásticos, um programa humorístico). Não há apresentação pragmática de projetos ou propostas para as melhorias das cidades, estados ou do País. O cidadão é um mero coadjuvante, que entra como palavra bonita no discurso ensaiado e sem contexto.

Nas últimas eleições municipais, o circo foi armado para um verdadeiro show de brincadeiras. Os mágicos mostravam como é possível resolver todos os problemas, com pouca verba, sem estudo de um projeto ou planejamento sério e sem prejudicar o eleitor. Que trabalheira para treinar a eloqüência, a dicção e a postura. Talvez fosse mais fácil tirar o coelho da cartola. Ufa! Os comediantes nos divertiam com discursos similares ao do “rouba, mas faz”, tão antigos como as piadas de papagaios ou portugueses, mas que nunca perdem seu charme e irreverência. E os palhaços eram, claro, a grande atração com suas propagandas bizarras que vão desde cartazes com fotos de candidato com chapéu de chifre ou candidata de biquíni, aos nomes mais estranhos, como Tomaz da Desentupidora Rola Bosta (candidato a vereador de BH pelo PHS), Cornelson (o do chapéu de chifre - Partido Progressista) ou ainda o Bin Laden do PFL. Sem falar dos brasileiríssimos “Josés”: Zé da Cobra (PTN–SP), Zé Bonitinho (PT–SP), Zé do Sabão (PSDB-SE), Zé do Caixão [e não é aquele] (PTB-RJ), Zé da Farmácia (PMDB-SC). Aliás, a candidatura é uma boa forma de divulgar seu pequeno negócio. Temos mais diversos exemplos de registros de nomes de urna como Gil da Ultra-Som (PSC–SP), Ana da Imobiliária Trevo (PRP–SP) ou Wander da Lig Moto (PV–SP). Não podemos esquecer também dos artistas, sanfoneiros e estilistas que buscam o pé de meia e a garantia da gorda aposentadoria na câmara. Lembramos, então, do chavão: “é rir para não chorar”.

Mas as cortinas ainda não se fecharam. Temos o gran finale no 2º turno, dia 26 de outubro, para eleger prefeitos de 11 cidades. Espero que para nós, eleitores, seja o começo de mudanças significativas.

* Gláucia Viola é Editora da

Revista Sociologia Ciência & Vida

(Nas bancas Edição 19 – Brasil de todos os santos)

O atalho para a felicidade

2008-10-15T15:59:00.004-03:00

Um dos temas levantados na matéria de capa da Revista Filosofia 28 é se, dada a evolução cada vez mais rápida do homem, estamos preparados para lidar com as questões morais que emergem.

Os últimos textos que escrevi aqui no Blog têm pertinentes contribuições a fazer neste assunto. O biopoder que o homem tem adquirido para transformar o seu destino genético, por exemplo, é uma das principais questões morais, inéditas e polêmicas a serem discutidas na atualidade.

Refletindo sobre moral, eu resgato Nietzsche, o pensador que foi estudar a genealogia da moral para saber de onde ela parte e para quem serve. E a conclusão é de que o ser humano deve fazer aquilo que é “bom” para a sua vontade de potência, aquilo que vai realizar o homem e que seguirá a NATUREZA de cada um.

Mas diante de tão forte transformação do mundo, diante de tantos subterfúgios para fugir da realidade — como drogas para felicidade, só para ficar em um exemplo — eu me questiono: será que as pessoas hoje sabem o que é a SUA NATUREZA — ou seja, aquilo que as fazem felizes — ou estão apenas remando com a maré do capitalismo, da realização material e fútil? Afinal de contas, acaba sendo muito mais fácil achar um sentido para a vida nessa busca incessante e cíclica de algo que nunca vai me realizar.

Definitivamente a Natureza individual e singular não é respeitada. Ou será que as pessoas conseguiram moldar a sua natureza aos aspectos sociais e hoje temos naturezas coletivas?

É possível separar esses aspectos no mundo de hoje, ou seja, o que é minha natureza do que eles querem que seja a minha natureza? Ao que me parece, a tecnologia e as ilusões materiais já confundiram as pessoas de modo a elas não saberem mais o que são e o que querem. A tal ponto de conformação que esses aspectos já não incomodam mais.

Não são poucos os relatos que hoje ouço sobre um ser humano feliz e realizado nessa sociedade caótica, desorganizada, cheia de violência, medos, frustrações... Será que essas pessoas estão realizadas ou somente anestesiadas? Ou será ainda que elas encontraram um novo atalho para a felicidade?

* Paula Felix Palma é editora de Filosofia Ciência & Vida
(Nas bancas, a edição 27 - ODEIO, LOGO EXISTO Terrorismo, futebol, nazismo. O ódio permeia a sociedade e a Filosofia. Entenda este sentimento em Freud, Hegel e Sêneca, entre outros pensadores)

Novos rumos sociais...

2008-10-09T19:17:00.002-03:00

Tomando como base a teoria Darwiniana, podemos analisar como a humanidade evolui e se transforma constantemente. E essas mudanças não ficam apenas no campo físico, com o objetivo de adaptar-se ao meio (ou ao novo clima do aquecimento global, por exemplo). Manifestações costumam contar a história do progresso social, como o famoso movimento feminista que garantiu muitos direitos às mulheres, o hippie que mudou conceitos tradicionais, alguns movimentos políticos que traçaram rumos importantes, como a livre expressão, entre tantos outros.

Neste mundo moderno, não é diferente e, nem tampouco, menos poético, apesar das imagens clássicas como a do estudante na Praça da Paz Celestial ou das lutas violentas entre polícia e revolucionários contrários à ditadura, darem lugar aos argumentos racionais juristas e às batalhas nos tribunais.

Hoje, os holofotes estão focados nos processos que tramitam silenciosos nos Supremos Tribunais. Alguns geram protestos populares, mas sem a força de outras épocas. Mas nem por isso perdem a voz e a importância.

Em recente julgamento, o Superior Tribunal de Justiça (STJ) reconheceu as uniões homossexuais como relações familiares e definiu que sejam analisadas pelos Juízes das Varas de Família, oferecendo ao casal a opção de partilhar conquistas financeiras e patrimoniais.

O assunto há muito está em pauta e acende a discussão cada vez que nos deparamos com a transformação do núcleo familiar contemporâneo que compreende um número cada vez maior de casais separados que constituem nova família, seja ela na união hetero ou homossexual.

Muito além da questão prática em que casais homossexuais podem garantir seus direitos civis, a decisão do STF abre a discussão para o campo do dever constitucional com ênfase à igualdade, que deveria ser assegurada a todos os cidadãos.

* Gláucia Viola é Editora da Revista Sociologia Ciência & Vida

No meu tempo não era assim

2008-10-08T10:49:00.004-03:00

Um garoto de 7 anos, no começo do mês, invadiu um zoológico na Austrália, e matou animais e alimentou um crocodilo. Durante 35 minutos, o menino matou de forma brutal pelo menos 13 animais no centro de répteis da cidade australiana de Alice Springs. Em um lagarto, ele bateu diversas vezes com uma pedra até o animal não resistir mais. E o crocodilo Terry, de três metros, foi alimentado com outros tantos animais vivos. O circuito interno de televisão do zôo mostra o garoto sorrindo enquanto assistia Terry atacar um lagarto de língua azul. A maioria dos animais era madura e rara.
Questionado pela polícia, a criança não disse nenhuma palavra. Os pais, que deveriam ter controlado o menino, devem ser processados pelo diretor do centro, Rex Neindorf. A frase de Neindorf, que circulou na imprensa, chama atenção: “Se fosse na minha época de criança, ele levaria um bom chute no traseiro”.
Certo que as crianças não devem apanhar como apanharam seus avós, muitos com cintos e até correntes, mas parece que toda a teoria de respeito ao processo de aprendizado somado ao mundo moderno – a ausência e a culpa dos pais pelo excesso de trabalho – têm inviabilizado o bom e velho “não”. Talvez seja por isso que programas de reality shows com babás especialistas tenham tantas versões pelo mundo afora. Será que é um jeito de chamar a atenção da sociedade para um comportamento universal e perigoso? Será que funciona?
É muito difícil entender o que leva uma criança de 7 anos a agir dessa maneira e, pior, com a permissão do próprio pai e mãe. Estranho mundo moderno.

* Cristina Livramento é editora da Psique

Corpo, tempo e evelhecimento

2008-09-17T12:01:00.002-03:00

Por Cristina Livramento

Todo mundo envelhece um dia e não há nada que controle ou impeça esse processo. Apesar das inovações da ciência, da estética e cirurgia plástica, o corpo ainda obedece de maneira fiel a cronologia do tempo. É claro que a ditadura da beleza eterna, imposta pela mídia, atrapalha e muito a convivência com o espelho, com essa constatação. A figura da vovó de cabelos brancos, roupas e cheiro de vovó viraram coisas raras. Homens e mulheres cada vez mais se ocupam em achar meios para disfarçar ou anular os efeitos do tempo.
Com 70 anos dedicados a Psicologia e Psicanálise, com quase 90 anos, Pearl King vivencia e aponta o caminho saudável: a natureza atemporal do inconsciente desconhece a idade cronológica e a massa de material pode ser vista como uma facilitação de acesso e não como barreira. É perfeitamente possível envelhecer de um jeito bacana, com atitude, vivo e repleto de fascinação.
Na edição 33 da Psique você lê mais sobre a matéria Corpo, Tempo e Envelhecimento.

* Cristina Livramento é editora da Psique (em breve nas bancas, a edição 33, Lucro Garantido – Crianças e adolescentes são o filão do mercado publicitário)

Da Possessão ao Delírio

2008-09-03T11:50:00.006-03:00

por Cristina Livramento*

A matéria de capa, da edição 32, apresenta o tema Mediunidade através da ciência, pelo intercâmbio de informações entre Psiquiatria, Psicologia e Neurociência. Estudar Ciência e fé sem cair no abismo determinista é construir uma tradição de pesquisa de difícil credibilidade. Não é à toa que pesquisas parapsicológicas permaneceram estagnadas ao longo de grande parte do século passado e voltam, apenas agora, a ocupar as páginas de importantes periódicos científicos internacionais.
Apesar de parecer impossível, o estudo científico talvez seja o único caminho para mais informações. Para isso é importante que pesquisas não sejam confundidas – ou aliadas – a observações de crença religiosa.
Um assunto muito envolvente, não é?

* Cristina Livramento é editora da Psique (em breve nas bancas, ainda na primeira quinzena de agosto, a edição 32 – Mediunidade)

Ideologia genética

2008-09-02T15:50:00.005-03:00

Depois de tanto desenvolvimento na área genética, que parte da década de 1950, com o início dos estudos com o Projeto Genoma, passando pela revolução sexual — contracepção e o sexo não mais associado à procriação —, em 1960, e depois, em 1970, com as idéias da liberação do aborto — em que surge o jargão “uma criança se eu quero!” —, e mais recentemente, com as procriações in vitro, hoje podemos dizer que é dado ao ser humano ler o livro da vida. O genoma passou a ser um texto que precisa ser decifrado. A genética está na pauta das principais questões morais e está reeditando as teses sobre as nossas origens. O ser humano caminha e se esforça para conhecer e transformar o seu destino biológico.

Essa evolução levou o homem a um biopoder, com a reprodução assistida, por exemplo, que chega a assustar. E eu acredito que o único consenso neste quesito é a dimensão do que isso representa e a óbvia pergunta: ‘Onde vamos parar?’.
Mas este é mesmo o único consenso. As questões éticas e morais dividem opiniões. De um lado, os biocatastrofistas, que vêem esse biopoder como algo catastrófico, dizendo que vai de encontro com a ordem natural e moral do ser humano. O argumento de partida é a transcendência. Segundo eles, o poder de transcender é o que nos diferencia dos animais e, contudo, o homem não pode ser tratado com tal.

Já os tecnoprofetas se apóiam na idéia da autotransformação da espécie. Imaginam, no futuro, a simbiose entre o homem e a máquina, já que tudo no homem poderá ser conhecido e explicado. Mas se apóiam, principalmente, na idéia da liberdade individual, de que cada um pode fazer o que quiser com seu corpo.

E partindo daí, ou voltando a um ponto ainda mais próximo, é possível discutir os aspectos morais do silicone, as tantas cirurgias plásticas hoje que mudam o nosso fenótipo, e mais além, o aborto, a eutanásia, a eugenia... Aspectos de teores diferentes, mas que convergem em um mesmo ponto: que direito temos diante de tanto poder?

Termino aqui com uma reflexão de Descartes que dizia que o homem se tornou senhor e dominador da natureza. Mas, talvez, ele não tivesse a dimensão de que o homem se tornaria senhor e dominador do próprio homem.

* Paula Felix Palma é editora de Filosofia Ciência & Vida (Nas bancas, a edição 25 - Contra as idéias de Marx e Morus — A pós-modernidade e o capitalismo trazem críticas à UTOPIA, rebatendo conceitos defendidos por esses pensadores)

E vem mais polêmica por aí...

2008-08-28T18:04:00.008-03:00

* Por Gláucia Viola

Venho novamente ao blog trazer a discussão sobre aborto, tema de capa da Revista Sociologia - edição 18. A reincidência pode estar relacionada aos hormônios maternos ainda em reestruturação e porque assuntos ligados à gravidez, desenvolvimento fetal, bebês, parto, preocupações gestacionais estejam muito presentes para esta recente mãe de primeira viagem.

Esta semana a questão chegou ao Supremo Tribunal Federal. Na última terça-feira, ministros do STF iniciaram julgamento sobre a interrupção da gestação de fetos anencéfalos. As sessões deverão ir até o início de setembro e terão a participação de ordens religiosas, sociedades científicas e de medicina, além da realização de audiência pública. Cada grupo apresentará seu ponto de vista.

A Confederação Nacional dos Trabalhadores na Saúde (CNTS), a Organização Mundial da Saúde (OMS) e as sociedades científicas internacionais consideram a anencefalia uma anomalia incompatível com a vida e defendem a inviabilidade desses fetos viverem fora do útero. Normalmente a morte acontece em até 72 horas após o nascimento. Porém, o fato da menina Marcela de Jesus que nasceu anencéfala e viveu quase dois anos surpreendendo a classe médica, se tornou referência para grupos contrários à legalização. Ela é o grande símbolo dos defensores nos debates do STF.

Será uma complicada decisão para o Supremo frente à falta de consenso e equilíbrio, pois ainda que a ciência demonstre estudos comprovados, o tema é sempre rodeado de grande fervor emocional. E não é para menos.

Mais uma vez nos deparamos com uma questão difícil de debater, pois independente de crenças, religião, princípios ou nível de escolaridade, nesses casos, é muito comum o conflito entre a razão e o coração.

Gláucia Viola é Editora da Revista Sociologia Ciência & Vida
(Nas bancas Edição 18 – Aborto, o difícil consenso)

Garotas Superpoderosas

2008-08-27T09:30:00.004-03:00

* por Cristina Livramento

Todo dia a mesma coisa: levantar cedo, deixar as crianças na escola, deixar tudo encaminhado para o resto do dia, encarar o trânsito, estar bela e concentrada durante o trabalho. Essa é a mulher moderna que tenta equilibrar casa, trabalho, vida afetiva e filhos. Não necessariamente nessa ordem.
A psicóloga Cecília Troiano, em entrevista para a Psique 31, comenta essa vivência e conta sobre a produção do livro Vida de equilibrista – Dores e delícias da mãe que trabalha (Cultrix, ano). “Não dá pra ser acima da média, o tempo todo, em tudo. Ou se é mãe do ano ou a empresária do ano. Não dá para tirar nota 10 sempre. Na média, vai ser nota 8 em alguma coisa. Se a gente não escolher em que área pretende ser melhor, vai acabar escolhido.”Ao final da leitura fica a dúvida: Por que as mulheres se cobram tanto, numa espécie de mutilação para ser tudo e tudo ao mesmo tempo?

* Cristina Livramento é editora da Psique (nas bancas, edição 31: Eu quero Sexo! Relacionamentos extraconjugais podem esconder a compulsão sexual. Conheça seus mecanismos e formas de tratamento)

Aniversário da Leituras

2008-08-19T15:24:00.004-03:00

A Leituras da História está completando um ano de publicação. Para comemorar o aniversário, a edição número 12 trará dois artigos sobre um tema que está muito próximo de nós: os conflitos da América Latina. A matéria de capa será sobre as Farc (Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia), e a biografia do mês falará sobre o Comandante Insurgente Marcos, o porta-voz do EZLN (Exército Zapatista de Libertação Nacional). Tanto a organização colombiana como o movimento mexicano são conseqüências da situação miserável em que vive o povo desses dois países, que foi maltratado durante séculos pelas elites governantes.

A edição número 12 da Leituras estará nas bancas em setembro.

* Sílvia Haidar é editora de Leituras da História (Nas bancas, edição 11: Jogos da Antiguidade – Os diferentes papéis do esporte na China, na Grécia e em Roma: a integração, os rituais, e a diversão que levava à morte)

Quem escolheu essa moral?

2008-08-12T18:42:00.007-03:00

*por Paula Felix Palma

Na quinta-feira passada assisti a uma aula sobre Nietzsche ministrada pelo filósofo e escritor Amauri Ferreira, na livraria Sobrado, o que me instigou a falar aqui também sobre o instigante pensador. A aula abordou vários outros aspectos, como questão da vontade de potência e as forças ativas e reativas, que gostaria de desenvolver mais em outras oportunidades e que farei mais para frente (e outros aspectos sobre ele que vocês podem sugerir também).

Mas hoje quero falar do filósofo que marca pela ruptura, pelo estilo e pelas coisas que diz. O estimulante de Nietzsche é o fato de ele querer se desvincular de todos os modelos e valores prontos e tentar novos rumos na Filosofia, que não se basearam no que já havia sido dito. Acredito que a maior proximidade se dê com o pensamento de Espinosa, que mostrou traços de ruptura em sua obra, sendo considerado por isso como o rebelde de Amsterdã, onde nasceu. (http://bibliotecanomade.blogspot.com/2008/03/arquivo-para-download-nietzsche.html. Este é o link de um artigo de André Martins, em que ele faz uma aproximação do pensamento de Nietzsche e Espinosa, sugerido por Amauri).

Portanto, esse é um ponto que me acalora também, talvez por serem atuais, mais do que nunca, seus questionamentos e idéias. Para onde vamos, qual é o nosso objetivo de vida, o que buscamos? Todas essas questões poderiam ser explicadas por Nietzsche como a vontade de potência. Essa vontade é intrínseca ao homem, é o que buscamos sempre. Mas ela pode ser “mascarada” pelos valores e modelos em pauta.
Explico: seguindo essas formas e valores é como se o homem buscasse essa potência de fora dele. É algo que não pertence a ele, mas a alguém que inventou essas regras. Nietzsche, em sua Genealogia da Moral, tenta descobrir de onde vem esses valores e para quem eles servem. O que gera um valor, afinal?
Nesse caso — aquele do homem que segue o molde —, é possível sim experimentar um aumento de potência, mas acaba por ser efêmero. Podemos usar como belo exemplo as religiões. Todas elas se constituem pela falta do homem. É um ideal ascético, uma falsificação da vontade potente, negação da realidade. Ou seja, essa potência, que vem de fora, vai logo diminuir e o homem precisará de novos objetivos.
O capitalismo, com todo o seu ideal do consumismo, também serve de exemplificação para a vontade de potência que nega o devir. Adaptar-se a esses valores ou quaisquer outros é a negação do devir. Ou seja, você chegará a um ideal material que logo vai te deixar vazio de novo e te fará buscar novos ideais.

Diante disso tudo, acho que podemos questionar alguns pontos: será possível escapar desses modelos? Como viver à margem dos valores que a sociedade adquire para si, em cada momento histórico? E como seria uma sociedade de forças ativas — que é aquela, segundo Nietzsche, em que o homem consegue fugir dos modelos e aí sim, criar. Para que serve a moral e os valores, então?

Sei que há muito mais a se falar sobre o tema. Que esta seja esta apenas a semente para a nossa discussão!

"Muito freqüentemente observo que sim, a cega diligência traz riquezas e honras, mas também priva os órgãos daquela finura que tornaria possível a fruição de riquezas e honras, e noto, igualmente, que esse grande antídoto para o tédio e as paixões torna embotados os sentidos e faz o espírito refratário a estímulos novos." - A Gaia Ciência, 21

* Paula Felix Palma é editora de Filosofia Ciência & Vida (Nas bancas, a edição 25 - Contra as idéias de Marx e Morus - A pós-modernidade e o capitalismo trazem críticas à UTOPIA, rebatendo conceitos defendidos por esses pensadores)

Saudades da redação

2008-08-07T16:11:00.003-03:00

* Por Gláucia Viola

Assim como a Silvia, nova Editora da Leituras da História, faço minha estréia aqui no Blog no finalzinho da minha licença maternidade. Aproveito para dar as boas vindas à Silvia e dizer que estou morrendo de saudades da redação. Logo estarei de volta.

Hoje passo aqui para falar sobre o tema de capa da edição 18 da revista Sociologia. A pauta sobre aborto foi muito pesquisada e discutida pela equipe. Buscamos tratar todos os pontos como uma polêmica social que cada vez menos caminha para uma unidade de opiniões. Há muitas vertentes para se considerar antes de chegar ao assunto principal como analisar questões de planejamento familiar, programas sociais de governo, influências religiosas, entre tantos outros fatores que rodeiam o tema.

Convido-os a ler a edição 18 já nas bancas e ainda deixo uma dica para quem quiser ter mais material de qualidade sobre esta polêmica, o documentário O aborto dos outros, de Carla Gallo, traz a maternidade sob a ótica da situação limite.

Boa leitura, bom filme e até a semana que vem.

* Gláucia Viola é Editora da Revista Sociologia Ciência & Vida
(Nas bancas Edição 18 – Aborto, o difícil consenso)

Post múltiplo

2008-08-04T12:16:00.015-03:00

* por Jussara Goyano

Tempo de nova Safra no Núcleo Ciência & Vida. Como pensamento, nossas atividades fluem, pulsam para renovar-se em conteúdo e autores.

Depois de anunciada a chegada de Silvia Haidar à Leituras da História, retoma o assunto "Sociologia" Gláucia Viola, editora de Sociologia Ciência & Vida, ausente em função de uma licença-maternidade. Esse tema sai, portanto, de minhas temporárias mãos.

Deixa-nos (no blog e na edição de nossa bem conhecida Psique Ciência & Vida) Gabriela Nascimento. Em breve será anunciado o (a) substituto (a) de suas funções (online e offline).
Caberá a mim, como sempre, a divulgação de pesquisas interessantes que tenham a ver com a temática de nosso núcleo, como norte de nossas pautas, e mesmo que tiverem a ver com a temática "educação".

Sendo assim, marco presença compartilhando a seguinte informação:

O Webometrics Ranking of World classificou a Universidade de São Paulo (USP) entre as 200 melhores universidades do mundo, destacando-a em primeiro lugar entre as universidades brasileiras. A pesquisaanalisou 15 mil instituições acadêmicas no mundo, a a partir do conteúdo geradona internet, sendo que quatro mil delas foram classificadas. A USP avançou 15 posições em um ano no ranking mundial, ao passar do128º para o 113º lugar no ranking mundial de universidades estabelecido pelo Webometrics. (Agência Usp)

O que ao nossos olhos limita a educação e parece ser (ou talvez seja) política para inglês ver, pode certamente abrir portas a gente qualificada que tenta conquistar algum espaço profissional no exterior. Mas é preciso que o pessoal saia realmente qualificado dessa renomada Universidade.

*Jussara Goyano é editora-chefe do Núcleo Ciência & Vida

O trabalho desumanizado

2008-07-30T15:57:00.016-03:00

* Por Paula Felix Palma

A matéria de capa da edição 25 fala sobre utopia. A revista ainda não está nas bancas, mas resolvi escrever sobre o tema, pois, além de considerar uma reflexão muito pertinente à famigerada pós-modernidade na qual estamos inseridos e acreditar que pouco se tem tempo para pensar sobre isso, é uma questão que mexe bastante com todos nós.

A idéia do artigo era falar sobre a morte da utopia, idéias tão utilizadas por Thomas Morus — que, baseado nas cartas de Américo Vespúcio, idealiza A Ilha, um lugar não só paradisíaco, mas no qual as pessoas viviam o princípio da posse comum — e depois, nos conceitos trazidos pelo socialismo, com as escolas reformistas de Marx e Engels, fazendo ao menos a tentativa de uma sociedade melhor, diferente da colocada até então, e que rompesse com valores vigentes.

Hoje essas idéias estão ultrapassadas. Posso dizer que morreram. E o divisor de águas mais manifesto foi o início do colapso do socialismo, com a queda do muro de Berlim, em 1989, e consequentemente, a ascensão absoluta e triunfal do capitalismo. Contudo, mesmo sendo idéias românticas e utópicas, elas traziam o conceito de mudança de um paradigma, que hoje não existe.

O capitalismo tornou-se uma engrenagem tão poderosa que essas mudanças parecem distantes. Parece distante qualquer tipo de contestação nessa sociedade de consumo, de pessoas apáticas, indiferentes e egoístas, de uma sociedade não só convicta, mas que, conscientes ou não, lutam a favor do sistema.

A mudança no conceito de trabalho durante os tempos também é um importante ponto a ser levantado. O trabalho, na sociedade pós-industrial, é muito mais automatizado e o trabalhador é apenas parte do processo. O trabalho vazio, que deixa o trabalhador vazio. É o trabalho desumanizador, como caracteriza o nosso articulista Mário Antônio da Silva, que falará sobre “trabalho, tempo livre e o capitalismo”, na edição 26:

“O trabalho desumaniza quando perde as referências valorativas e se transforma num meio de exploração do homem. A forma como trabalhamos expressa o que pensamos de nós mesmos, dos outros e do mundo. A forma como o trabalho é organizado expressa os valores da sociedade a que pertencemos”. Além disso, trabalha-se muito — segundo o sociólogo italiano Domenico De Masi, são 5 bilhões de desempregados numa população de 6 bilhões, ou seja, apenas 1 sexto da população trabalha, e os que trabalham, trabalham muito.

O filosofo alemão Herbert Marcuse diz que deveríamos ter mais tempo livre, com o advento da tecnologia, e esse tempo seria essencial para nos cultivarmos intelectualmente. É o que Da Masi chamaria de ócio criativo. Mas o que acontece é exatamente o contrário. Segundo Marcuse, com o trabalho desumanizador, o homem torna-se um autômato sem tempo por imbuir-se da lógica capitalista de satisfações materiais, que cada vez mais o toma em tempo físico, mas também em pensamento, já que as reflexões são pouco possíveis.

Será que há uma saída? Marcuse diz que a mudança de pensamento só poderia ocorrer se houvesse também uma mudança das necessidades. Acontece que, a lógica do consumo, cada vez mais expande em nossas vidas as necessidades fúteis, defendidas como irrefutáveis necessidades. O que essa sociedade produz, uma vez mais citando a incomensurável engrenagem, são receptores vorazes das falsas necessidades e o que entristece mais ainda é ver que a apatia independe de classe social, de condições, de estudo. Políticos e empresas se deleitam com isso. E isso me parece trazer junto a sociedade do egoísmo e do individualismo, não sendo surpresa o caos social que vivemos hoje, dos problemas ambientais, da corrupção, da violência...

Depois disso tudo, tentarei deixar o clima mais leve indicando um interessante livro que descobri enquanto trabalhava com o texto de utopia. Para quem gosta de cinema, é uma ótima pedida. Lucia Nagib escreveu sobre a Utopia no cinema brasileiro, pela editora Cosacnaify. Ela analisa, desde o cinema novo e dos filmes de Glauber Rocha, as transformações das obras brasileiras do período, fazendo um paralelo com o fim das utopias e a chegada das distopias. Confira uma crítica no site da 2001:
http://www.2001video.com.br/detalhes_produto_extra_livros.asp?produto=14241

* Paula Felix Palma é editora de Filosofia Ciência & Vida.

(Nas bancas, a edição especial de aniversário 24 - Socrates, Platão e Aristóteles e seus relacionamentos conturbados -

Pensadores desenvolviam teorias que nem eles mesmos

conseguiam aplicar em suas relações amorosas)

Estréia na Leituras da História

2008-07-30T08:17:00.003-03:00

* Por Sílvia Haidar

Olá, queridos leitores!

Esta é a minha estréia aqui no blog do Núcleo Ciência & Vida. Há menos de duas semanas me tornei a editora da revista Leituras da História, posto que antes era ocupado pelo meu colega Bruno Tripode. Espero manter o conteúdo da revista com o mesmo elevado padrão de qualidade de quando ela era liderada pelo Bruno e, para isso, conto com a colaboração de todos vocês: estou pronta para receber comentários, idéias de pautas, puxões de orelha, tanto pelo blog como pelo e-mail da redação (leiturasdahistoria@escala.com.br).

Também pretendo usar este espaço do blog para dar sugestões de filmes, documentários, livros e tudo mais que possa alimentar a paixão de pessoas como nós, aficionadas por História. E quero começar com o pé direito, indicando logo dois ótimos livros do biólogo norte-americano Jared Diamond: Colapso: Como as Sociedades Escolhem o Fracasso ou o Sucesso, de 2005; e Armas, Germes e Aço, com o qual ele ganhou o prêmio Pulitzer, em 1998. Em Colapso, Jared investiga desastres ambientais, fatores geográficos e até história das religiões para explicar por que alguns povos que foram prósperos simplesmente desapareceram da face da Terra, como a sociedade da Ilha de Páscoa, os maias e os vikings. O livro é uma espécie de contraponto a Armas, Germes e Aço, em que o biólogo mostrou que os europeus se deram bem graças às condições climáticas, geográficas, o uso de metais e até uma mãozinha dada pelos animais domésticos, derrubando assim teorias racistas que defendem a superioridade do branco europeu. Bem, ambas as obras são excelentes e se complementam. Se tiver um tempinho, leia logo as duas.

Até a próxima semana!

* Sílvia Haidar é editora de Leituras da História
(Nas bancas, edição 10: Os estranhos animais do
novo mundo – Os índios e bichos que os europeus
esperavam encontrar no continente americano)